A.官學(xué)
B.私學(xué)
C.官私合辦的學(xué)校
D.國(guó)學(xué)
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A.禮樂
B.書數(shù)
C.射御
D.詩(shī)書
A.塾
B.庠
C.序
D.校
A.瞽宗
B.庠
C.序
D.學(xué)
A.管理原則具有民主色彩
B.教學(xué)方式是以次相授
C.學(xué)術(shù)自由
D.教學(xué)與研究合二為一
A.德行
B.品狀
C.家世
D.才能
最新試題
下列關(guān)于大學(xué)院與大學(xué)區(qū)制的說法錯(cuò)誤的是()
下列關(guān)于中國(guó)教育會(huì)說法錯(cuò)誤的是()
以下教育家中,均批評(píng)“教育救國(guó)論”的是()
()指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的,當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán),實(shí)為中國(guó)歷史上之千古痛心事。中國(guó)非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學(xué)”。
下列關(guān)于張之洞的“中體西用”思想與實(shí)踐,表述正確的是()
戊戌政變后,資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派因政治路線不同而發(fā)生爭(zhēng)論。其中,改良派為,為了解決我國(guó)的社會(huì)問題,當(dāng)務(wù)之急在于()
陶行知認(rèn)為,如果“過的是少爺生活,雖天天讀勞動(dòng)的書籍,不算是受著勞動(dòng)教育;過的是迷信生活,雖天天聽科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問題,陶行知提出()
蘇區(qū)實(shí)施兒童教育的機(jī)構(gòu),名稱有勞動(dòng)小學(xué)、列寧小學(xué)、紅色小學(xué),后來一律改稱為()
康有為在《大同書》中設(shè)計(jì)的教育體系中,男女教師均可的教育階段是()
下列關(guān)于楊賢江對(duì)教育本質(zhì)的看法中,表述錯(cuò)誤的是()