法約爾認(rèn)為，人的管理能力可以通過（）來獲得，可以也應(yīng)該像技術(shù)能力一樣，首先在學(xué)校里，然后在車間里得到。

埃佐尼認(rèn)為，理性模式和漸進(jìn)模式都不是純粹的模式，他把這兩種模式結(jié)合起來并創(chuàng)造出他的（）

政府部門或者是私人企業(yè)，通常都要不時(shí)地重新檢查預(yù)定的目標(biāo)、組織的結(jié)構(gòu)；要改善該單位、該部門和周圍環(huán)境的關(guān)系；要重新認(rèn)識對組織成員、對服務(wù)對象的責(zé)任，是指（）

（）就是立足本地、放眼世界。

把（）引入國家問題分析是諾思關(guān)于國家理論的一個(gè)特色。

在分析融合模型時(shí)，里格斯選擇了革命前的（）和古代中國為例，他認(rèn)為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是“互惠——重配”結(jié)構(gòu)。

威爾達(dá)夫斯基認(rèn)為，預(yù)算提案是一種（），因此預(yù)算成為互通信息、收取回饋的交流網(wǎng)絡(luò)。

西蒙在1978年榮獲最高獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)的名稱是（），主要是表彰他對經(jīng)濟(jì)決策研究所作的貢獻(xiàn)。

麥格雷戈認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)地位的四個(gè)方面主要表現(xiàn)在：（1）領(lǐng)導(dǎo)人的屬性；（2）被領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度；（3）需要和其它的個(gè)人屬性；（4）（）。

威爾達(dá)夫斯基認(rèn)為，行政部門要求撥款的要領(lǐng)：一是要切忌操之過急，一開口就討大錢；二是要（）