改變學(xué)生閉門造車、孤芳自賞性格的有效手段，是使他們樹立起完整的現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識的最好方法是（）教育方法。

當(dāng)（）意識經(jīng)過漫長的歷史階段得以升華為自覺的追求時，人類的設(shè)計(jì)文明便進(jìn)入了新的時期。

主張以最簡單的幾何語言來創(chuàng)造新的視覺形象的是（）。

廣義的工業(yè)設(shè)計(jì)日趨成熟的時期指的是（）。

由打制到磨制，石器（），體現(xiàn)了人類早期的審美追求和對實(shí)用功能的理解。

“協(xié)作參與”作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育方法中的重要部分，它不單純體現(xiàn)在課堂教學(xué)的研討過程中，還為學(xué)生今后與各個階層人員的合作奠定了（）的方法論基礎(chǔ)。

在設(shè)計(jì)的萌芽時期，人類擁有了（）等最基本的生活用品的設(shè)計(jì)能力。

世界室內(nèi)設(shè)計(jì)會議中，日本室內(nèi)設(shè)計(jì)師內(nèi)田繁認(rèn)為物質(zhì)時代的特征包括（）。

高技術(shù)風(fēng)格核心內(nèi)容是將現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)中技術(shù)的因素提取出來加以夸張?zhí)幚矶纬傻囊环N符號的效果，（）這些普通的機(jī)械內(nèi)容被賦予了新的美學(xué)意義。

手工業(yè)時期，（）往往以代表性形象主導(dǎo)著整個設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成。