A.是因?yàn)閷?shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力之源。
B.是因?yàn)槿伺c自然的關(guān)系和人與人的關(guān)系共生于實(shí)踐活動(dòng)中。
C.是因?yàn)閷?shí)踐只會(huì)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。
D.是因?yàn)閷?shí)踐決定社會(huì)生活。
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A.文化內(nèi)容逐漸豐富
B.文化交流單向發(fā)展
C.文化形式不斷創(chuàng)新
D.文化主體日趨多元
A.盧梭
B.孟德斯鳩
C.托馬斯·霍布斯
D.約翰·洛克
A.道法自然的價(jià)值本體論
B.辯證而相對(duì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
C.“義以為上”的價(jià)值取向
D.虛靜無(wú)為的價(jià)值選擇論
A.天人合德的價(jià)值本體論
B.“義以為上”的價(jià)值取向
C.“人能弘道”的價(jià)值實(shí)踐
D.虛靜無(wú)為的價(jià)值選擇
A.描述的可證實(shí)性
B.解釋的普遍性
C.內(nèi)容的規(guī)律性
D.經(jīng)驗(yàn)的可預(yù)見(jiàn)性
最新試題
中華人民共和國(guó)成立后第一本教育哲學(xué)專著是（）。
教育改革就是去掉阻礙教育家辦學(xué)的各種因素，讓教育家的智慧充分發(fā)揮；為教育者的教育才華充分發(fā)揮創(chuàng)造條件，以便引領(lǐng)每個(gè)受教育者找到合乎自己特性的成長(zhǎng)方式而得到健康發(fā)展。（）
自然人性論假設(shè)的教育方法主要有（）。
實(shí)踐構(gòu)成社會(huì)生活本質(zhì)的理由包括（）
促進(jìn)良好社會(huì)秩序的教育內(nèi)容包括（）
《老子》的核心觀念是“道”，闡述人類與自然的關(guān)系問(wèn)題。（）
科學(xué)的世界圖景是概念化的、邏輯化的、精確化的世界圖景。它具有（）等特征。
教育離不開(kāi)價(jià)值，在某種程度上說(shuō)，一切教育都是價(jià)值教育。（）
社會(huì)美、藝術(shù)美、科學(xué)美，不能采取直接給予的方式被審美主體體驗(yàn)到，必須通過(guò)價(jià)值的評(píng)價(jià)、藝術(shù)的評(píng)價(jià)和認(rèn)知性的評(píng)價(jià)才能夠被審美主體體驗(yàn)到。（）
英國(guó)的價(jià)值教育的主要內(nèi)容有（）。