A.價(jià)值尺度必須以真理為前提
B.真理尺度推動(dòng)真理的不斷發(fā)展
C.真理尺度和價(jià)值尺度是具體的歷史的統(tǒng)一
D.真理尺度和價(jià)值尺度相互對(duì)立
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A.按規(guī)律辦事
B.真理是唯一原則
C.真理是實(shí)踐的基礎(chǔ)
D.堅(jiān)持客體性標(biāo)準(zhǔn)
A.物質(zhì)價(jià)值
B.精神價(jià)值
C.人的價(jià)值
D.虛擬價(jià)值
A.價(jià)值表現(xiàn)為人與滿足其某種需要的客體之間的意義關(guān)系
B.價(jià)值離不開主體的需要，也離不開客體的特性
C.價(jià)值完全是人的主觀需要選擇的結(jié)果
D.價(jià)值既具有主體性特征，又具有客觀基礎(chǔ)
最新試題
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
在社會(huì)發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過社會(huì)革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。