A.美化生活,愉悅精神
B.陶冶情操,涵養(yǎng)品行
C.寄托情感,愛我河山
D.開發(fā)智慧,啟迪靈感
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A.“美”是理念
B.“美”不是事物本身的屬性,它只在觀賞者的心里
C.“美”就是秩序、明確、勻稱
D.“美”在于和諧
A.主觀說
B.客觀說
C.主客觀統(tǒng)一說
D.中立說
A.正義原則
B.幸福原則
C.善的原則
D.生命價值原則
A.生命的至上性
B.生命的平等性
C.生命的不可逆性
D.生命的創(chuàng)造性
A.無私利他
B.為己利他
C.單純利己
D.合理利己
最新試題
以下哪個選項最準確地描述了哲學與具體科學的區(qū)別()
古希臘的高爾吉亞曾經提出了涉及存在、認識與思想表達的三個著名的懷疑論原則:無物存在;如果有物存在,人也無法認識它;()。第三個問題是第一、第二個問題在主體、主體間表達方式、交流與理解方式上的擴展。
下列關于哲學的引導功能意義,說法錯誤的是()
文藝復興以來涌現出許多進步思想家。例如:F.培根強調“知識就是力量”,這句話()
中世紀哲學對西方哲學的發(fā)展做出了什么貢獻()
下列哪個思想是中國智慧中關于人與天地萬物和合的追求()
價值觀是人們在實踐中形成的關于價值和價值關系的根本觀點、根本看法和根本態(tài)度。下列關于價值觀說法錯誤的是()
馬克思和恩格斯批判地改造了黑格爾的唯心主義辯證法和費爾巴哈的唯物主義的合理成分,而()作為“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個文件”,吸收了費爾巴哈的唯物主義,確立了全新世界觀方法論體系的根基。
中國價值觀強調尊重的是群體、整體的利益。中國文化被公認為是以集體主義為價值取向的文化,集體的利益總是高于個人利益,“我們”總是大于“我”。因為中國文化的形成與()學說密不可分。
赫拉克利特認為萬物本原是火,是“一團永恒運動的活火”。火的解釋更強調事物運動的變化,他也是第一位系統(tǒng)探討萬物的運動變化的古希臘哲學家。下列觀點符合赫拉克利特的是()