A.歷史比較文藝學(xué)是文學(xué)史的一個(gè)分支
B.影響的策源地則是由社會(huì)發(fā)展某一階段的先進(jìn)國(guó)家或地區(qū)輪番充當(dāng)
C.類(lèi)型學(xué)的吻合問(wèn)題與國(guó)際間文學(xué)的相互影響和相互作用沒(méi)有關(guān)系
D.重視東方文學(xué)和東西方文學(xué)的聯(lián)系
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A.事實(shí)關(guān)系
B.考證方法
C.平行研究和跨學(xué)科研究
D.史料研究
A.具有明確的歷史意識(shí)
B.崇尚考證,強(qiáng)調(diào)“事實(shí)聯(lián)系”
C.強(qiáng)調(diào)對(duì)文學(xué)文本的研究
D.比較文學(xué)研究的是國(guó)際文學(xué)關(guān)系史
A.比較文學(xué)的誕生與資本主義的發(fā)展及其相伴的世界主義意識(shí)相關(guān)
B.文藝復(fù)興時(shí)期的文藝繁榮
C.浪漫主義文學(xué)思潮是比較文學(xué)生長(zhǎng)的文學(xué)土壤
D.19世紀(jì)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)中邊緣、交叉、關(guān)聯(lián)學(xué)科的出現(xiàn)
A.應(yīng)該掌握比較文學(xué)的理論和方法
B.應(yīng)盡可能地熟悉本國(guó)文學(xué)和外國(guó)文學(xué)
C.應(yīng)具備深厚的文化素養(yǎng)和豐富的歷史知識(shí)
D.應(yīng)掌握音樂(lè)、繪畫(huà)、雕塑等各種藝術(shù)創(chuàng)作技巧
A.有助于深入認(rèn)識(shí)和理解本國(guó)文學(xué)和外國(guó)文學(xué)
B.有助于思維方式的拓展和治學(xué)方法的改進(jìn)
C.有助于表現(xiàn)某國(guó)文學(xué)的優(yōu)越性
D.有助于中國(guó)文學(xué)和文化的重建和發(fā)展
最新試題
以下關(guān)于“道”與“邏各斯”的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
喬伊斯的哪種象征意象的生成體現(xiàn)了象征主義詩(shī)歌由內(nèi)及外的生成方向?()
下列可以體現(xiàn)創(chuàng)造性叛逆的有()。
比較文學(xué)是對(duì)那些具有()的文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行比較研究。
接受美學(xué)在比較文學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用,最初與()關(guān)聯(lián)密切。
比較文學(xué)的課程內(nèi)容有()
姚斯的()對(duì)接受學(xué)有著直接影響。
錢(qián)鐘書(shū)先生認(rèn)為,比較文學(xué)的最終目的在于()。
比較文學(xué)的媒介學(xué)研究大致經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段,即()。
法國(guó)學(xué)者艾田伯在著作《中國(guó)之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿(mǎn)活力和創(chuàng)造性的中國(guó)形象,同時(shí)批判了“歐洲中心論”,強(qiáng)調(diào)了人類(lèi)不同文明之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。