體現(xiàn)我國(guó)醫(yī)學(xué)家群體高度自律精神的醫(yī)德文獻(xiàn)是（）。

關(guān)于醫(yī)療的傷害性，下列表述不正確的是（）。

下列有關(guān)依據(jù)不同的醫(yī)德情境作出優(yōu)化的倫理判斷和決策的闡述，錯(cuò)誤的是（）。

一名剛出生的男嬰，一般狀況尚可，但被發(fā)現(xiàn)罹患無(wú)肛癥，直腸連接到肛門(mén)的地方短少了2厘米。面對(duì)這種狀況，根據(jù)人的生命論，最為妥當(dāng)?shù)奶幹梅绞绞牵ǎ?/p>

在教學(xué)醫(yī)院的臨床教學(xué)中，如果發(fā)現(xiàn)一個(gè)罕見(jiàn)病例非常具有教學(xué)價(jià)值，下列行為不正確的是（）。

法國(guó)醫(yī)學(xué)家比奈爾首先提出的醫(yī)德精神是（）。

二戰(zhàn)后，對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)界和醫(yī)學(xué)倫理學(xué)界產(chǎn)生重要影響的醫(yī)德文獻(xiàn)是（）。

邁蒙尼提斯提出的重要醫(yī)德思想是（）。

隨著實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)迅猛的發(fā)展，近代醫(yī)學(xué)在生物科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)。同時(shí)，醫(yī)學(xué)的發(fā)展又推動(dòng)了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)事業(yè)的社會(huì)化。隨著醫(yī)院的出現(xiàn)和發(fā)展，醫(yī)療活動(dòng)的主要形式也從醫(yī)生個(gè)人行醫(yī)發(fā)展到集體行醫(yī)。這一現(xiàn)實(shí)背景決定了近代醫(yī)學(xué)倫理的基本特征是（）。

價(jià)值是客體對(duì)于主體需要的滿(mǎn)足。生命價(jià)值的客體與主體分別是（）。