A.廢除了舊教育制度中的不平等觀念,公民享有平等的受教育權(quán)
B.貫徹兩條腿走路的方針,政府辦學(xué)和群眾辦學(xué)并舉,普及與提高相結(jié)合,辦學(xué)形式多樣化
C.學(xué)校教育實行民主管理
D.按照社會主義事業(yè)發(fā)展所需要的規(guī)格標(biāo)準(zhǔn),培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人
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A.教育體制建設(shè)必須有利于政權(quán)的鞏固
B.教育法規(guī)、教育制度建設(shè),必須統(tǒng)一于社會政治規(guī)范
C.教育管理必須體現(xiàn)政治思想,為實現(xiàn)黨的路線、方針、政策服務(wù)
D.教育法規(guī)、制度、思想,應(yīng)具有獨立性,有自己的特色
A.階級性
B.權(quán)威性
C.穩(wěn)定性
D.歷史性
A.支配
B.利益
C.制約
D.斗爭
A.君主立憲制
B.議會共和制
C.總統(tǒng)共和制
D.聯(lián)邦制
A.學(xué)科制
B.講座制
C.學(xué)院制
D.研究所
最新試題
舒爾茨所說的“教育投資”不包括學(xué)生放棄的收入。
直接再生產(chǎn)理論認(rèn)為,教育的再生產(chǎn)功能是通過對應(yīng)原則實現(xiàn)的。
陶孟和主張教育社會學(xué)的學(xué)科使命就是要改良教育,并通過改革教育最終達(dá)到改良社會之目的。
在前工業(yè)社會中,生命只被劃分為未成年期和成年期兩個主要階段。
教育社會學(xué)強調(diào)判斷是否構(gòu)成社會的關(guān)鍵在于人數(shù)多寡或規(guī)模的大小。
教師的學(xué)科教學(xué)法知識會影響到教師的教學(xué)設(shè)計以及具體課堂教學(xué)。
規(guī)模較小的學(xué)校的教師壓力感和職業(yè)倦怠感較小。
美國教育社會學(xué)者鮑爾斯和金蒂斯提出了“文化再生產(chǎn)理論”。
1979年,伴隨著社會學(xué)的恢復(fù)和重建,我國的教育社會學(xué)也進(jìn)入了恢復(fù)重建和發(fā)展時期。
教學(xué)的職業(yè)地位與地理位置或被測量對象的個人特征不存在高度相關(guān)性。