“入粟拜爵”優(yōu)點(diǎn)之一就是以地主之余糧補(bǔ)充國家糧食不足。

董仲舒把土地兼并的原因歸結(jié)于（）和（）。

從明初開始，田賦的減免主要有“湖免”和“災(zāi)蠲”兩種。

范蠡以時(shí)令更替為依據(jù)，提出了谷物平糶思想。

在孫中山看來，殘疾人福利是社會(huì)福利的核心內(nèi)容，應(yīng)該使之制度化、規(guī)范化。

李贄認(rèn)為，人都有一顆“童心”，而他所說的“童心”，實(shí)際上就是人欲。

我們可以把春秋戰(zhàn)國時(shí)期稱為中國社會(huì)幅利思想發(fā)展的（）或（），它表現(xiàn)出中國社會(huì)福利思想發(fā)展的早熟性。

從孔子開始，便把老者安之和少者安之作為理想社會(huì)的重要標(biāo)志。

天下政治清明，那么制禮作樂和出兵征伐都是由諸侯決定。

把“饑者得食”作為利民的重要指標(biāo)，應(yīng)是墨子社會(huì)福利思想的一大特色。