A.《劉中使帖》
B.《麻姑仙壇記》
C.《東方朔畫(huà)贊碑》
D.《多寶塔碑》
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A.中皇山的北齊刻經(jīng)
B.四山摩崖刻經(jīng)
C.泰山經(jīng)石峪《金剛經(jīng)》
D.南北響堂山刻經(jīng)
A.《廿九日帖》、《十二月帖》、《鵝群帖》
B.《鵝群帖》、《平安帖》、《十二月帖》
C.《平安帖》、《何如帖》、《鴨頭丸帖》
D.《鴨頭丸帖》、《初月帖》、《廿九日帖》
A.《芝罘刻石》、《碣石刻石》
B.《五鳳刻石》、《萊子侯刻石》
C.《嶧山刻石》、《泰山刻石》
D.《瑯琊臺(tái)刻石》、《會(huì)稽刻石》
A.《石鼓文》原石現(xiàn)在保存在臺(tái)北故宮博物院
B.《石鼓文》是金文向秦漢時(shí)期的小篆過(guò)渡的重要橋梁,是秦系文字的直接先導(dǎo)
C.《石鼓文》是以刻石的形狀來(lái)命名的,既不代表書(shū)體,也不代表內(nèi)容
D.《石鼓文》是春秋時(shí)期秦國(guó)的文字,內(nèi)容主要是以四言詩(shī)的韻文形式(類(lèi)似《詩(shī)經(jīng)》)記載了秦國(guó)君王狩獵游樂(lè)之事
A.《曾侯乙墓竹簡(jiǎn)》
B.《孫臏兵法》
C.《青川木牘》
D.《信陽(yáng)楚簡(jiǎn)》
最新試題
鐘繇的楷書(shū)代表作品有《賀捷表》、《薦季直表》、《宣示表》等,我們今天能見(jiàn)到的這些作品,除了()猶存一張墨跡照片,其他均為刻帖。
明代的書(shū)法可大致分為三期,中期的代表書(shū)法家有“吳門(mén)書(shū)派”的()
以下哪件作品是存世王羲之的摹本?()
與張旭、懷素結(jié)構(gòu)分明,氣勢(shì)開(kāi)張的狂草不同,他的草書(shū)狂放怪誕,壓抑緊結(jié),信筆游弋,難辨一字,細(xì)心玩味,始覺(jué)有法度,他指的是()
下面哪個(gè)不屬于“晚明四大家”中的一個(gè)()
“尚意”書(shū)法的完成與下列中誰(shuí)沒(méi)有關(guān)系()
清代承續(xù)李斯與李陽(yáng)冰風(fēng)格的書(shū)家有()。
臺(tái)閣體形成的時(shí)期是()
世稱(chēng)為“茅筆字”的是哪位書(shū)家()
褚遂良()的書(shū)風(fēng)一出,大行于世,并一直影響到后世。