A.南宋書院多有理學(xué)大師講學(xué)
B.呂祖謙為白鹿洞書院擬定《白鹿洞書院揭示》成為書院建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)條規(guī)
C.南宋書院勃興發(fā)軔于朱熹淳熙六年復(fù)興白鹿洞書院與岳麓書院
D.南宋書院多由祭祀場所、講堂、藏書樓、齋舍、生活區(qū)域等五部分構(gòu)成
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A.太學(xué)、國子監(jiān)
B.“鴻都門學(xué)”
C.弘文館
D.書學(xué)、算學(xué)、律學(xué)、畫學(xué)、武學(xué)
A.朱熹教育作用就是“復(fù)性”、“變化氣質(zhì)”。
B.格物致知的目的,教育的最終目的,就在服務(wù)封建統(tǒng)治。
C.“理”或“天理”是朱熹理學(xué)的最高范疇,是宇宙的根源,是宇宙的總原則。
D.朱熹“理一分殊”思想是用以闡發(fā)人倫規(guī)范,建立起以“三綱五常”為核心的倫理本體論。
A.宋明理學(xué)注重“義理”具有哲理色彩,因此是正確的。
B.先秦儒學(xué)特點(diǎn)是重人事、重現(xiàn)實(shí)、重倫理。
C.漢唐經(jīng)學(xué)的代表人物是王充,建立起“天人感應(yīng)理論”。
D.漢唐經(jīng)學(xué)就是一種“讖緯迷信”。
A.“明人倫”
B.實(shí)行“王道”
C.維系道德
D.富國強(qiáng)兵
最新試題
王守仁悟道的哲學(xué)根源是()
顏元等人的實(shí)學(xué)教育思想直接源自先秦的()
周公、孔子和孟子先后被后世封為()
最早將孔子編纂的“六書”稱為“六經(jīng)”的是()
孟子主張“教亦多術(shù)矣”,這體現(xiàn)了()教學(xué)原則。
“產(chǎn)婆術(shù)”與“啟發(fā)”教學(xué)的共同之處是()
荀子曾云“能積微者速成”這體現(xiàn)了()教學(xué)原則。
漢代純?nèi)宥偈嬷觥洞呵锓甭丁返睦碚摶A(chǔ)是()
天崩地解的“明清之際”的著名哲學(xué)家和教育家有()
孔子首倡“有教無類”,促使()