A.墨子
B.荀子
C.孟子
D.孔子
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A.親近民眾
B.貼近生活
C.新民
D.化民
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.墨子
A.齊國
B.魯國
C.趙國
D.魏國
A.稷下學(xué)宮采用官方舉辦、私家主持的特殊形式
B.稷下學(xué)宮的一個(gè)重要辦學(xué)特點(diǎn)是學(xué)術(shù)自由
C.稷下學(xué)宮是一種正規(guī)的學(xué)校教育
D.稷下學(xué)宮促成了諸子百家的發(fā)展、融合和分配
A.《周禮》
B.《禮記》
C.《士禮》
D.《禮書》
最新試題
用瞿秋白的話說,“切實(shí)社會(huì)科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的()之職任"。
以下哪所是解放區(qū)創(chuàng)辦的新大學(xué)?()
陳鶴琴提出的“活教育”的四個(gè)教學(xué)步驟中,能讓兒童獲取間接經(jīng)驗(yàn)的環(huán)節(jié)是()
國家主義教育思潮實(shí)質(zhì)上是一種()
規(guī)定初等教育階段“無論何色人等皆應(yīng)受此七年教育”的學(xué)制是()
陶行知認(rèn)為,如果“過的是少爺生活,雖天天讀勞動(dòng)的書籍,不算是受著勞動(dòng)教育;過的是迷信生活,雖天天聽科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問題,陶行知提出()
下列關(guān)于大學(xué)院與大學(xué)區(qū)制的說法錯(cuò)誤的是()
下列關(guān)于楊賢江對教育本質(zhì)的看法中,表述錯(cuò)誤的是()
以下教育家中,均批評“教育救國論”的是()
蘇區(qū)實(shí)施兒童教育的機(jī)構(gòu),名稱有勞動(dòng)小學(xué)、列寧小學(xué)、紅色小學(xué),后來一律改稱為()