李約瑟將中國(guó)古代的技術(shù)以現(xiàn)代科學(xué)學(xué)科的體系劃分容易導(dǎo)致人產(chǎn)生中國(guó)古代科學(xué)其實(shí)就是近代意義上科學(xué)的印象。

中國(guó)古代對(duì)天文學(xué)的研究主要是為了指導(dǎo)人間的禮儀，脫離了古希臘哲學(xué)、形而上學(xué)的含義。

李約瑟的《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中，將（）作為地學(xué)中與西方科學(xué)最接近的一部分。

關(guān)于中西方博物學(xué)，下列說法錯(cuò)誤的是（）。

關(guān)于科學(xué)的三大分類，下列說法錯(cuò)誤的是（）。

關(guān)于中國(guó)近現(xiàn)代的科技史寫作方式的評(píng)價(jià)，下列說法錯(cuò)誤的是（）。

中國(guó)古代地學(xué)具有極強(qiáng)的（）的特征。

關(guān)于中國(guó)古代的博物科學(xué)傳統(tǒng)，下列說法錯(cuò)誤的是（）。

關(guān)于中國(guó)古代的農(nóng)書，下列說法錯(cuò)誤的是（）。

李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》的寫作方式基本上成為了近代中國(guó)科技史的寫作的統(tǒng)一范本。