單項(xiàng)選擇題托馬斯·阿奎那利用從已知事實(shí)出發(fā)，通過(guò)回溯原因的方法，提出了五種關(guān)于上帝存在的宇宙論和目的論證明，即所謂的“（）”。
A.先天證明
B.經(jīng)驗(yàn)證明
C.五路證明
D.上帝證明
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
1.單項(xiàng)選擇題與教父哲學(xué)一樣，經(jīng)院哲學(xué)同樣是為基督教信仰服務(wù)的，都是神學(xué)的奴婢。只是其思想基礎(chǔ)從（）主義轉(zhuǎn)向了（）主義而已。
A.亞里斯多德；柏拉圖
B.柏拉圖；亞里斯多德
C.亞里斯多德；蘇格拉底
D.蘇格拉底；亞里斯多德
2.單項(xiàng)選擇題（）對(duì)存在或是（on或being）和思維與存在的關(guān)系問(wèn)題的研究，既為西方哲學(xué)的形而上學(xué)或本體論（ontology）研究奠定了基礎(chǔ)，也開了西方認(rèn)識(shí)論從語(yǔ)言中尋求研究線索這一做法的先河。
A.畢達(dá)哥拉斯
B.巴門尼德
C.芝諾
D.麥里梭
3.單項(xiàng)選擇題畢達(dá)哥拉斯派的一個(gè)貢獻(xiàn)是首次使用了“（）”一詞。
A.靈魂
B.人性
C.宇宙
D.理性
4.單項(xiàng)選擇題（）拋棄了康德的物自體概念，認(rèn)為意識(shí)之外的客體只是一種虛構(gòu)，主張從主觀唯心主義方面來(lái)完善康德的先驗(yàn)唯心論，克服其唯物主義和二元論。并認(rèn)為唯物主義者是精神上的懶漢，而唯心主義者則是熱愛(ài)自由的自我 行動(dòng)者。
A.黑格爾
B.費(fèi)爾巴哈
C.謝林
D.費(fèi)希特
5.單項(xiàng)選擇題在黑格爾看來(lái)，主體和實(shí)體就是一個(gè)東西（實(shí)體即主體），兩者的同一不但體現(xiàn)為一個(gè)邏輯結(jié)構(gòu)，而且實(shí)現(xiàn)為一個(gè)歷史過(guò)程。自然界、人、社會(huì)歷史和精神生活的各種形態(tài)都成為了這一歷史過(guò)程中的各個(gè)不同階段，整個(gè)這一體系則構(gòu)成了“（）”的普遍實(shí)體。
A.絕對(duì)感性
B.絕對(duì)精神
C.精神批判
D.感性批判
最新試題
簡(jiǎn)述康德的“先驗(yàn)知識(shí)”和“后驗(yàn)知識(shí)”的區(qū)別。
題型：?jiǎn)柎痤}
伊奧尼亞學(xué)派的哲學(xué)家有（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
“共在”意味著（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
簡(jiǎn)述尼采的“超人理論”及其對(duì)現(xiàn)代文化的影響。
題型：?jiǎn)柎痤}
論述柏拉圖的“理想國(guó)”理念及其對(duì)政治哲學(xué)的影響。
題型：?jiǎn)柎痤}
18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表，標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門比較完整的學(xué)科。
題型：判斷題
現(xiàn)象學(xué)方法是一種（）的方法，通過(guò)一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向，看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
下列是唯名論哲學(xué)家的是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
簡(jiǎn)述啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的哲學(xué)特點(diǎn)及其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響。
題型：?jiǎn)柎痤}
被稱為基督教圣人的是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題