A.自保自利的人生觀
B.及時(shí)享樂的人生觀
C.為人民服務(wù)的人生觀
D.合理利已主義的人生觀
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A.自我與他人
B.索取與享受
C.勞動(dòng)與創(chuàng)造
D.貢獻(xiàn)與索取
A.一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實(shí)踐促進(jìn)了歷史的發(fā)展
B.能力大小
C.對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)大小
D.動(dòng)機(jī)的善惡
A.個(gè)人的社會(huì)存在
B.個(gè)人的行為動(dòng)機(jī)
C.個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)
D.社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足
A.個(gè)人的能力越強(qiáng)，其人生價(jià)值也就越大
B.個(gè)人的行為動(dòng)機(jī)越高尚，其人生價(jià)值也就越大
C.個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)越多，其人生價(jià)值也就越大
D.個(gè)人從社會(huì)中得到的滿足越多，其人生價(jià)值也就越大
A.人具有社會(huì)性
B.人的社會(huì)性和自然性是統(tǒng)一的
C.人的本性自私論
D.人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和
最新試題
民主管理權(quán)指的是公民根據(jù)憲法法律規(guī)定，管理（）的權(quán)利。
道德和法律都是（）的重要手段，二者相輔相成、相互促進(jìn)。
大學(xué)生要（），不斷提升自己的法治素養(yǎng)。
享有法律權(quán)利的主體稱為權(quán)利人，承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱為義務(wù)人，這說明（）
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求人們?cè)谝磺薪?jīng)濟(jì)活動(dòng)中，正確處理個(gè)人與社會(huì)、（）等關(guān)系，形成健康有序的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活規(guī)范。
道德的調(diào)節(jié)功能主要是通過調(diào)節(jié)（）的關(guān)系而使之逐步完善和諧。
道德往往運(yùn)用（）等范疇，反映人類的道德實(shí)踐活動(dòng)和道德關(guān)系，從中揭示社會(huì)道德發(fā)展的趨勢(shì)，為人們的行為選擇提供指南。
道德是人類社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和交往實(shí)踐的產(chǎn)物，具有（）的特征。
大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，要（），成為營(yíng)造清朗網(wǎng)絡(luò)空間的正能量。
參與法治實(shí)踐是學(xué)習(xí)法律知識(shí)的有效途徑，以下屬于有效的法治實(shí)踐的是（）