A.道德意識
B.道德行為
C.道德選擇
D.道德評價
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A.主觀
B.客觀
C.外在
D.社會性
A.真理內容具有客觀性
B.真理是絕對不變的
C.真理內容的發(fā)展具有無限性
D.真理永遠不可推翻
A.實踐是認識的來源
B.實踐是認識的發(fā)展的動力
C.實踐是認識的最終目的
D.實踐是檢驗真理的唯一標準
A.發(fā)散思維
B.辯證思維
C.收斂思維
D.批判性思維
A.發(fā)展是指事物由小到大、由簡單到復雜、由低級到高級、由舊質到新質的變化過程
B.發(fā)展是運動變化的初級形式
C.前進的、上升的運動和變化才是發(fā)展
D.發(fā)展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡
最新試題
文藝復興以來涌現出許多進步思想家。例如:F.培根強調“知識就是力量”,這句話()
下列關于價值論的說法錯誤的是()
價值觀是人們在實踐中形成的關于價值和價值關系的根本觀點、根本看法和根本態(tài)度。下列關于價值觀說法錯誤的是()
中國價值觀強調尊重的是群體、整體的利益。中國文化被公認為是以集體主義為價值取向的文化,集體的利益總是高于個人利益,“我們”總是大于“我”。因為中國文化的形成與()學說密不可分。
《詩》以道志,《書》以道事,《禮》以道()
赫拉克利特認為萬物本原是火,是“一團永恒運動的活火”?;鸬慕忉尭鼜娬{事物運動的變化,他也是第一位系統(tǒng)探討萬物的運動變化的古希臘哲學家。下列觀點符合赫拉克利特的是()
一般說來,唯物主義的經驗論都是主張反映論的;唯心主義的唯理論者往往是主張先驗論的。哲學家()看來,先驗是指具有先天性質的感性形式——時間和空間,具有先天性質的知性形式——范疇可以對經驗內容有效。
下面哪句是代表道家觀點?()
古希臘的高爾吉亞曾經提出了涉及存在、認識與思想表達的三個著名的懷疑論原則:無物存在;如果有物存在,人也無法認識它;()。第三個問題是第一、第二個問題在主體、主體間表達方式、交流與理解方式上的擴展。
在西方文化中,從古希臘的蘇格拉底、柏拉圖開始,就對人生價值問題進行了探討,()。