A.知識是認(rèn)識主體主動建構(gòu)的
B.重視學(xué)生的學(xué)習(xí)
C.強調(diào)以學(xué)生為中心
D.重視教師的經(jīng)驗
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A.強調(diào)知識的邏輯
B.以學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣為出發(fā)點
C.突破“知識中心”和學(xué)科邏輯
D.主張“從做中學(xué)”
A.實踐主義課程理論
B.概念重建主義課程理論
C.后現(xiàn)代主義課程理論
D.結(jié)構(gòu)主義課程理論
A.穩(wěn)定性
B.可靠
C.關(guān)注整體
D.積極向上
A.組織目標(biāo)
B.參與者
C.技術(shù)
D.學(xué)生
A.規(guī)范結(jié)構(gòu)
B.制度結(jié)構(gòu)
C.技術(shù)結(jié)構(gòu)
D.行動結(jié)構(gòu)
最新試題
在孔子的眼中,教育是為了培養(yǎng)國家和諧,所以他認(rèn)為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是()。
()是教育的根本特性。
我國目前教育的發(fā)展規(guī)模比新中國成立初期大了非常多,這體現(xiàn)了()對教育的制約。
()不是教育制度一般應(yīng)包括的基本要求。
()主張教育目的應(yīng)以個人需要為邏輯起點,根據(jù)人的本性追求以及個人自身的完善需要來引導(dǎo)教育活動。
什么是個體教育和健康發(fā)展的起點和基礎(chǔ)?()
強調(diào)工作場景中真實探究,以及倡導(dǎo)學(xué)校變革中的持續(xù)更新的是()的觀點。
()不屬于中國封建社會學(xué)校的主要類型。
()不屬于實用主義教育學(xué)的觀點。
教師社會化理論認(rèn)為教師社會化通常是獲得較高專業(yè)地位的變化過程。()