填空題人類學家瑪格麗特·米德把教育的方式分為“(),”形式和“同塑文化”與“后塑文化”形式。
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1.單項選擇題反映教育社會學理論的拓展與強化的是()
A.發(fā)展性
B.現(xiàn)代性
C.后現(xiàn)代性
D.全球性
2.單項選擇題最早將教育社會學予以制度化的國家是()
A.法國
B.美國
C.中國
D.日本
3.單項選擇題根據(jù)“文化三路向說”的觀點,認為對中國文化的改造應(yīng)該采取的正確態(tài)度是()
A.全盤學習西方文化
B.全盤承受西方文化,但學習態(tài)度上要做出一定改變
C.吸收印度文化的精髓,去其糟粕
D.全盤學習印度文化
4.單項選擇題下列選項中,在考慮是否送子女繼續(xù)學習時,與“理性行動理論”不符的是()
A.升學成本
B.現(xiàn)有教育程度進入勞動力市場的預(yù)期收益
C.成功升學概率
D.不計教育成本
5.單項選擇題功能主義直接淵源是19世紀英國社會理論家()
A.培根的學說
B.斯賓塞學說
C.安吉爾學說
D.柏拉圖
最新試題
教育社會學在解釋教育活動或教育現(xiàn)象時,多數(shù)從個體入手。
題型:判斷題
沖突論認為,社會分層本質(zhì)上是社會的一種功能上的必要。
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互動主義現(xiàn)象學認為,知識、真理、能力、智慧以及其他所謂的“客觀現(xiàn)實”,都是社會性建構(gòu)的結(jié)果。
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陶孟和主張教育社會學的學科使命就是要改良教育,并通過改革教育最終達到改良社會之目的。
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教師的學科教學法知識會影響到教師的教學設(shè)計以及具體課堂教學。
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教育動因論強調(diào)教育對于社會變遷的潛功能。
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教學的職業(yè)地位與地理位置或被測量對象的個人特征不存在高度相關(guān)性。
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迪爾凱姆主張:“當我們試圖解釋一種社會現(xiàn)象時,必須分別研究產(chǎn)生該現(xiàn)象的原因和它所具有的功能?!?/p>
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1979年,伴隨著社會學的恢復(fù)和重建,我國的教育社會學也進入了恢復(fù)重建和發(fā)展時期。
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美國教育社會學者鮑爾斯和金蒂斯提出了“文化再生產(chǎn)理論”。
題型:判斷題