A.社會規(guī)范
B.精神文化
C.價值觀
D.象征符號
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A.法律
B.規(guī)章
C.民風(fēng)
D.規(guī)則
A.人
B.生產(chǎn)
C.文化
D.組織
A.預(yù)期社會化
B.發(fā)展社會化
C.基本社會化
D.再社會化
A.習(xí)慣
B.意識
C.規(guī)章
D.倫理
A.角色規(guī)范化的程度
B.獲得角色的方式
C.承擔(dān)社會角色時的心理狀態(tài)
D.角色所追求的目標(biāo)
最新試題
許多社會學(xué)家把教育過程看成是人的社會化過程,因為社會化常常是在一定的民族和國家的教育制度中進行的。
馬克思主義關(guān)于“社會”的論點,可以歸納為()。
人最基本的需要,包括人的主要需要,如對食品、衣服、居住、喝水的需要等,以下屬于人基本需要的是()。
美國在()年發(fā)表了《美國2000年:教育戰(zhàn)略》,號召全國人民“必須學(xué)習(xí)不止,要把一個處于危機中的國家變成一個全民皆學(xué)之邦”。
社會組織是一種業(yè)緣組合,其成員是為了實現(xiàn)共同目標(biāo),通過分工合作組合在一起的。
最早提出本能是人的內(nèi)在能力理論的是英國心理學(xué)家(),他在1908年出版的《社會心理學(xué)導(dǎo)論》中提出。
沖突學(xué)派的理論大體上可以分為()。
“規(guī)范”學(xué)科時期,教育社會學(xué)已經(jīng)有較系統(tǒng)的理論,已經(jīng)向社會學(xué)靠攏。
文化差異論認為,低階層子女的學(xué)業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪,主導(dǎo)文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學(xué)業(yè)成功。
二戰(zhàn)后,人們對教育社會學(xué)的學(xué)科性質(zhì)的看法發(fā)生了變化,學(xué)科名稱也變成了()。