A.完成縱向的繼承與革新
B.打破文學(xué)研究的國(guó)別限制
C.促進(jìn)橫向的交流與影響
D.溝通人類文化與文學(xué)
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A.比較性研究
B.綜合性研究
C.歸納性研究
D.實(shí)證性研究
A.時(shí)間是線性的
B.時(shí)間是可逆的
C.時(shí)間是不可逆的
D.時(shí)間是一條長(zhǎng)河
A.計(jì)算機(jī)使寫作者的書寫方式發(fā)生變化
B.計(jì)算機(jī)使讀者的閱讀方式發(fā)生變化
C.網(wǎng)絡(luò)顛覆了傳統(tǒng)的文學(xué)等級(jí)制度
D.網(wǎng)絡(luò)改變了紙質(zhì)文學(xué)的生存空間
A.拓展和深化比較文學(xué)研究
B.擴(kuò)張一國(guó)詩學(xué)理論
C.建立一個(gè)現(xiàn)代的、科學(xué)的、多元的文學(xué)理論
D.科學(xué)地認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)傳統(tǒng)文論的體系特征
A.“孟姜女哭長(zhǎng)城”故事的起源及流變分析
B.“昭君和番”故事的主題變異
C.娜拉(《玩偶之家》)與子君(《傷逝》)的比較研究
D.莫里哀《慳吝人》與鄧廷玉《看錢奴》的比較研究
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最新試題
變異現(xiàn)象只存在于影響研究中,平行研究中不存在變異問題。
在對(duì)寒山詩的欣賞下,美國(guó)現(xiàn)代詩人們的詩歌理念以什么特征為基礎(chǔ)?()
比較文學(xué)的課程內(nèi)容有()
喬伊斯的哪種象征意象的生成體現(xiàn)了象征主義詩歌由內(nèi)及外的生成方向?()
只有研究外國(guó)文學(xué)才需要比較,中國(guó)文學(xué)研究不需要比較。
總體文學(xué)呈現(xiàn)出一種從歐洲中心到跨文明的轉(zhuǎn)向。
在文明的發(fā)軔時(shí)期,文學(xué)與自然科學(xué)是混而為一的。
法國(guó)學(xué)者艾田伯在著作《中國(guó)之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國(guó)形象,同時(shí)批判了“歐洲中心論”,強(qiáng)調(diào)了人類不同文明之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
埃斯舍的繪畫、博爾赫斯和普魯斯特的小說如何體現(xiàn)了四維空間的概念?()
比較文學(xué)的媒介學(xué)研究大致經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段,即()。