A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
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A.真正反映百姓的生活
B.為歷史研究提供真實可信的第一手資料
C.更好地研究普通人的歷史
D.體現(xiàn)歷史演變的細致性和全面性
A.分封制從此退出歷史舞臺
B.摒棄了諸子百家的思想
C.地方行政制度為后世沿用
D.士族地主得到較大發(fā)展
A.通過血緣姻親關(guān)系與地緣的結(jié)合來強化王權(quán)
B.通過主要分封同姓諸侯來加強對地方的統(tǒng)治
C.通過世襲制和嫡長子繼承制來鞏固奴隸主專政
D.通過制定服飾規(guī)范等禮樂制度來維護貴族等級特權(quán)
A.封建制度無法有效運行
B.天下之道,君臣關(guān)系最重要
C.分封世襲制下統(tǒng)治者的素質(zhì)得不到保障
D.圣賢在分封世襲制下很難出現(xiàn)
A.祠堂文化大為盛行
B.家規(guī)對宗族發(fā)展至關(guān)重要
C.宗法制影響深遠
D.家規(guī)與國典形似神異
最新試題
史載:周王朝最初分封的封國,面積很小,二十個或三十個封國聯(lián)合在一起,也沒有王畿大。周王朝這樣做的目的在于()
右圖是古代木板年畫——《子孫萬代童子圖》,圖中孩子個個聰明伶俐,討人喜愛。該年畫體現(xiàn)了古代中國哪一觀念()
西周宗法制的最大特點是()
西周時期的城市建置等級比較明顯,天子的都城規(guī)模必須大于諸侯的國都規(guī)模。戰(zhàn)國時期,齊都臨淄成為當(dāng)時規(guī)模最大和最為繁華的商業(yè)都會,齊國國君在此設(shè)立稷下學(xué)宮,吸納各學(xué)派人才,學(xué)術(shù)氛圍濃厚、思想自由。材料反映的最主要信息是()
農(nóng)村常可見到這樣的現(xiàn)象,一些年屆七旬的老翁,要向三歲稚童稱“叔”或“伯”。永定俗謂:“白頭哥,坐地叔”(即對平輩的白頭老翁僅呼“哥”,而尚在襁褓中的叔輩,即使上年紀(jì)老者也要喚其為叔)這一現(xiàn)象主要反映了宗法制()
“(中國政制)達臻‘文明’一途,實因歸功于西周的創(chuàng)制……周政制里顯然有深厚的貴族色彩,而‘共主’名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主‘獨制’格局涇渭分明?!保ㄍ跫曳丁吨袊鴼v史通論》)下列對材料的解讀,不正確的是()
《荀子·儒效篇》記載:“(周公)兼制天下,立七十一國,姬姓(周王姓姬)獨居五十三?!边@段材料能夠說明西周分封制中分封的主要對象是()
山東省的“富民興魯”政策深得民心,齊魯大地在改革開放中崛起。山東省又稱齊魯大地,這一稱謂來源于()
下圖是北京廣安門橋北的薊城紀(jì)念柱?!抖Y記》載:“武王克殷反商,未及下車,而封黃帝之后于薊?!迸c薊城建立相關(guān)的制度是()
曾小華《中國政治制度史論簡編》:“……夏、商、周時期的國王制度,是中國古代一種特殊的政體,既非貴族民主政體,也非君主專制政體,而是一種宗法貴族君主政體。是這一國家制度形式既有別于古代西方希臘、羅馬的奴隸主民主制,又有別于皇帝制度創(chuàng)立以后的專制集權(quán)政體。”對文中“宗法貴族君主政體”的準(zhǔn)確理解應(yīng)為()