下面是《先秦與古希臘:中西文化之源》一書中某章節(jié)的目錄,請(qǐng)根據(jù)目錄擬出最合適章節(jié)名稱是()
A.環(huán)境:大陸與海洋
B.政體:帝制與共和
C.傳統(tǒng):專制與民主
D.基礎(chǔ):農(nóng)業(yè)和商業(yè)
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社會(huì)流動(dòng)主要指?jìng)€(gè)人跨越階層邊界的過程,即從一個(gè)社會(huì)階層轉(zhuǎn)移到另一個(gè)社會(huì)階層的過程,或是指人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系空間中從一個(gè)社會(huì)地位向另一個(gè)社會(huì)地位的移動(dòng)。下列現(xiàn)象中均有利于社會(huì)流動(dòng)的是()
①?gòu)氖狼涫赖摰杰姽κ芫?br /> ②從重農(nóng)抑商到“海禁”
③從察舉制到科舉制
④從重農(nóng)抑商到工商皆本
A.①②③④
B.①③④
C.②③④
D.①②④
A.夏朝的建立
B.啟繼承父位
C.夏桀確立暴君地位
D.盤庚遷都
與禪讓制有關(guān)的部落聯(lián)盟首聯(lián)有()
①黃帝②堯③舜④禹
A.①②
B.①②③
C.①②③④
D.②③④
A.君輕民貴思想、焚書坑儒
B.有教無(wú)類思想、郡縣制
C.有教無(wú)類思想、中朝的設(shè)立
D.“仁”的思想、郡縣制
A.解決了貴族權(quán)力繼承的矛盾
B.利于選拔人才,擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)
C.削弱了相權(quán),加強(qiáng)君主專制
D.加強(qiáng)了中央對(duì)地方的垂直管理
最新試題
西周宗法制的最大特點(diǎn)是()
曾小華《中國(guó)政治制度史論簡(jiǎn)編》:“……夏、商、周時(shí)期的國(guó)王制度,是中國(guó)古代一種特殊的政體,既非貴族民主政體,也非君主專制政體,而是一種宗法貴族君主政體。是這一國(guó)家制度形式既有別于古代西方希臘、羅馬的奴隸主民主制,又有別于皇帝制度創(chuàng)立以后的專制集權(quán)政體。”對(duì)文中“宗法貴族君主政體”的準(zhǔn)確理解應(yīng)為()
史載:周王朝最初分封的封國(guó),面積很小,二十個(gè)或三十個(gè)封國(guó)聯(lián)合在一起,也沒有王畿大。周王朝這樣做的目的在于()
周朝規(guī)定同姓不婚。貴族們力圖通過婚姻關(guān)系的血緣紐帶,與異姓貴族建立宗法倫理關(guān)系。這樣做,從政治角度看()
右圖是古代木板年畫——《子孫萬(wàn)代童子圖》,圖中孩子個(gè)個(gè)聰明伶俐,討人喜愛。該年畫體現(xiàn)了古代中國(guó)哪一觀念()
“封建制”本意即為“分封制”,是指古代帝王裂土封疆、封邦建國(guó)的制度,被封諸侯擁有自己的領(lǐng)土。按照上述安義,下列現(xiàn)象不屬于此處所指“封建制”的是()
廣東海豐縣許多人家的門上貼有“河南世澤渭水家聲”、“丹陽(yáng)世澤渤海家聲”之類的對(duì)聯(lián)。這種文化現(xiàn)象所反映的古代制度是()
美國(guó)學(xué)者伊佩霞指出:“西周的分封制存在一種先天性的危險(xiǎn)?!睂?duì)此理解不正確的是()
“貴族秩序依然存在,但采取了新的形式,金錢重于血統(tǒng)已成為新的基石。國(guó)會(huì)本身則成為土地資本家的工具,成為輝格黨和托利黨兩黨以及他們的團(tuán)體和同盟者的工具。他們的利益正是當(dāng)前國(guó)家孜孜以求的。”這表明()①舊式機(jī)構(gòu)中包含新的社會(huì)關(guān)系②代議制是現(xiàn)代民主的重要表現(xiàn)形式③代議制度成為政黨政治的工具④財(cái)產(chǎn)的不平等代替了出生的不平等
“武王克商,光有天下,其兄弟之國(guó)十有五人,姬姓之國(guó)四十人。”這說明西周分封制的主要對(duì)象是()