A.禪讓制
B.禮樂制
C.分封制
D.察舉制
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下圖是明清古建筑中的一幅牌匾,與它有關(guān)聯(lián)的中國古代政治制度是()
A.分封制
B.宗法制
C.三省六部制
D.內(nèi)閣制
A.周天子失去了軍事力量
B.周天子將權(quán)力下放到諸侯國
C.周天子失去了天下共主的地位
D.諸侯國幫助周天子鞏固地位
宗法制的實(shí)行,西周形成一個(gè)龐大的宗族網(wǎng)。按宗法制的規(guī)定,下列在相關(guān)范圍內(nèi)一定能成為大宗的是:()
①周王室:周王正妻所生之子
②周王室:周王嫡長子、嫡長孫
③諸侯國:諸侯嫡長子、嫡長孫
④卿大夫封地:卿大夫嫡長子、嫡長孫
A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.①③④
A.①②
B.①②③
C.①③④
D.①②④
A.男尊女卑思想嚴(yán)重
B.家族宗法觀念濃厚
C.個(gè)人觀念淡漠
D.專制王權(quán)強(qiáng)大
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美國學(xué)者伊佩霞指出:“西周的分封制存在一種先天性的危險(xiǎn)?!睂?duì)此理解不正確的是()
西周時(shí)期的城市建置等級(jí)比較明顯,天子的都城規(guī)模必須大于諸侯的國都規(guī)模。戰(zhàn)國時(shí)期,齊都臨淄成為當(dāng)時(shí)規(guī)模最大和最為繁華的商業(yè)都會(huì),齊國國君在此設(shè)立稷下學(xué)宮,吸納各學(xué)派人才,學(xué)術(shù)氛圍濃厚、思想自由。材料反映的最主要信息是()
《大學(xué)》:“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓?!边@種家國一體觀念主要源自()
有人將“分封制”稱為“封建制”,是指古代帝王裂土封疆、封邦建國的制度,被封諸侯擁有自己的領(lǐng)地。按照上述定義,下列現(xiàn)象不屬于分封制的是()
樊樹志在《國史十六講》中說:“政治與血緣的結(jié)合,看似牢不可破,其實(shí)不然。既然周天子授土授民給諸侯叫做‘建國’,諸侯授土授民給卿、大夫叫做‘立家’,因此對(duì)于士、庶民而言,就有‘國’與‘家’的對(duì)立,他們把自己的宗族稱為‘家’,只知效忠于‘家’,而不知效忠于‘國’。”材料表明()
據(jù)記載:西周“封建親戚,以藩屏周”。這里“封建”的含義是()
下圖是北京廣安門橋北的薊城紀(jì)念柱?!抖Y記》載:“武王克殷反商,未及下車,而封黃帝之后于薊?!迸c薊城建立相關(guān)的制度是()
閱讀下列西周初年主要諸侯國分布表,從中得到的正確信息有()①分封制的核心是嫡長子繼承制②同姓諸侯多被分封在經(jīng)濟(jì)富庶地區(qū)③分封制擴(kuò)大了西周的疆域④分封制導(dǎo)致諸侯割據(jù)混戰(zhàn)
“貴族秩序依然存在,但采取了新的形式,金錢重于血統(tǒng)已成為新的基石。國會(huì)本身則成為土地資本家的工具,成為輝格黨和托利黨兩黨以及他們的團(tuán)體和同盟者的工具。他們的利益正是當(dāng)前國家孜孜以求的。”這表明()①舊式機(jī)構(gòu)中包含新的社會(huì)關(guān)系②代議制是現(xiàn)代民主的重要表現(xiàn)形式③代議制度成為政黨政治的工具④財(cái)產(chǎn)的不平等代替了出生的不平等
“武王克商,光有天下,其兄弟之國十有五人,姬姓之國四十人?!边@說明西周分封制的主要對(duì)象是()