浙江籍近代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維說(shuō)過(guò)：“凡一代又一代之文學(xué)：楚之騷、漢之賦、六代之駢語(yǔ)、唐之詩(shī)、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也。獨(dú)元人之曲，為時(shí)既近，托體稍卑，故兩朝史志與《四庫(kù)》集部，均不著于錄；后世儒碩，皆鄙棄不復(fù)道。”對(duì)這段話理解正確的有：（）①王國(guó)維認(rèn)為，元曲和唐詩(shī)、宋詞一樣，都是一個(gè)時(shí)代文學(xué)成就的代表，賦予了元曲很高的文學(xué)地位②元曲“托體稍卑”可以理解為元曲源于民間通俗文學(xué)，開(kāi)始時(shí)文學(xué)地位比較低下③元曲在明清兩朝沒(méi)有得到正史和學(xué)者的承認(rèn)和重視④離騷、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲都只是在某一朝代興盛，后來(lái)就都消亡了

中國(guó)古代文學(xué)主流表達(dá)形式經(jīng)歷了賦---詩(shī)---詞---曲—小說(shuō)的變化趨勢(shì)。這種變化趨勢(shì)反映了（）①專制皇權(quán)的不斷加強(qiáng)②科舉考試內(nèi)容的不斷變化③城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展④通俗文學(xué)的蓬勃發(fā)展

歸納材料二所反映的社會(huì)現(xiàn)象，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析出現(xiàn)這種社會(huì)現(xiàn)象的原因。

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)介《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)，并簡(jiǎn)述胡適“紅學(xué)”研究的獨(dú)到之處。

據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析宋代之后吳歌從“勁歌狂舞”轉(zhuǎn)為“淺吟低唱”的原因。

辛棄疾在《破陣子》中寫(xiě)道：“八百里兮麾下炙，五十弦翻塞外聲……了卻君王天下事，贏得生前身后名?！备鶕?jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)背景判斷，對(duì)此解讀正確的是（）

結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)分析紅學(xué)研究第三到第四階段的變化及其原因。

明清時(shí)期，我國(guó)小說(shuō)戲曲繁榮興盛，其所具有的特征是（）①小說(shuō)創(chuàng)作繁榮，戲曲豐富多彩②揭露封建制度，要求個(gè)性解放③反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展④批判封建禮教和封建專制制度

比較下圖兩部著名作品，對(duì)其表述正確的是（）

根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明清小說(shuō)流傳的特點(diǎn)并指出明清小說(shuō)產(chǎn)生的因素。