單項(xiàng)選擇題
A.教育的基本功能發(fā)生了改變 B.教育具有選擇、傳遞文化的功能 C.教育是文化創(chuàng)新的根木動(dòng)力 D.教育是文化交流融合的主要途徑
高鐵時(shí)代的到來(lái),人們可以在廣東喝早茶到長(zhǎng)沙聽(tīng)笑話,再到武漢賞櫻花;上午在西安吃泡饃,下午到嵩山看少林。這說(shuō)明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠() ①改變文化的存在方式 ②方便人們的文化交流 ③更新文化的傳播方式 ④擴(kuò)展人們的文化視野
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
國(guó)家有關(guān)部門最近發(fā)布了新版“二十四孝”行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn),與傳統(tǒng)“二十四孝”相比,新版“二十四孝”不僅包括教父母學(xué)會(huì)上網(wǎng)等與現(xiàn)代生活緊密結(jié)合的行動(dòng)準(zhǔn)則,還包括“支持單身父母再婚”等觀念突破和對(duì)老年人的心理關(guān)懷。新版“二十四孝”的發(fā)布意味著() ①傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 ②社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 ③傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有積極作用 ④傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能因時(shí)而變。
A.①② B.②③ C.②④ D.①④
A.決定著文化的發(fā)展方向 B.是文化傳播的主要手段 C.具有文化傳承的功能 D.具有文化共享的強(qiáng)大功能
墨家,是先秦時(shí)期唯一能與儒家相抗衡的學(xué)派,其核心思想是“兼愛(ài)”、“非攻”。墨家的這些思想() ①是中華文化的重要組成部分 ②是促進(jìn)當(dāng)今社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力 ③構(gòu)成了中華民族精神的核心內(nèi)容 ④對(duì)當(dāng)代中國(guó)人的價(jià)值觀念具有深刻影響
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
A.古今整合能使古典藝術(shù)煥發(fā)現(xiàn)代價(jià)值 B.東西整合能使現(xiàn)代藝術(shù)具有古典韻味 C.在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承實(shí)現(xiàn)作品的創(chuàng)新 D.傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的主要源頭
有人說(shuō):“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛,總在有月亮的晚上響起。故鄉(xiāng)的面容卻是一種模糊的惆悵,仿佛霧里的揮手別離。別離后,鄉(xiāng)愁是一顆沒(méi)有年輪的樹(shù),永不老去。”通過(guò)鄉(xiāng)愁,我們可以感悟到() ①積淀在民族心靈深處的情愫是一個(gè)民族共有的精神家園 ②留存于民族心理中的傳統(tǒng)文化具有歷久彌新的時(shí)代價(jià)值 ③一定精神文化的感受總要通過(guò)一定的意象和載體來(lái)表達(dá) ④現(xiàn)代社會(huì)多元文化的碰撞呼喚著傳統(tǒng)文化的回歸與導(dǎo)航
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
在城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中,安徽加強(qiáng)城市生態(tài)保護(hù)和文化傳承,保持城市歷史記憶,大力發(fā)展地域特色鮮明、彰顯徽風(fēng)皖韻的美麗城鎮(zhèn)。彰顯“徽風(fēng)皖韻”,有利于() ①傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,延續(xù)深厚歷史文脈 ②保護(hù)區(qū)域特色文化,展現(xiàn)文化的多樣性 ③增強(qiáng)人們對(duì)自身文化的認(rèn)同感和歸屬感 ④承襲鄉(xiāng)土文化,保持民風(fēng)民俗原汁原味
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
英國(guó)哲學(xué)家羅素說(shuō)過(guò),“中國(guó)至高無(wú)上的倫理品質(zhì)中的一些東西,現(xiàn)代世界極為需要”,“若能夠被全世界采納,地球上肯定比現(xiàn)在有更多的歡樂(lè)祥和”。從羅素的評(píng)價(jià)可以看出() ①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化閃耀著人性的光輝 ②相比其他文化,中華文化更具優(yōu)越性 ③弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)世界具有積極意義 ④社會(huì)主義文化具有自身的科學(xué)性和先進(jìn)性
河南省南陽(yáng)市內(nèi)鄉(xiāng)縣縣衙三堂門前,懸掛有康熙十九年(1680年)內(nèi)鄉(xiāng)縣知縣高以永撰寫的一副對(duì)聯(lián):“得一官不榮,失一官不辱,勿道一官無(wú)用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之飯,莫以百姓可欺,自己也是百姓。”這幅對(duì)聯(lián)反映出高以永() ①崇尚以民為本的政治理念,具有積極的歷史價(jià)值 ②強(qiáng)調(diào)權(quán)為民用的為官之道,尊重人民群眾主體地位 ③追求寵辱不驚的為官心態(tài),彰顯自強(qiáng)不息的優(yōu)良品格 ④主張愛(ài)民敬民的從政道德,具有凈化官風(fēng)的積極意義