A.追求民主自由,反對君主專制的思想
B.注重氣節(jié),自我節(jié)制,奮發(fā)向上的思想
C.追求個性自由,反對綱常禮教的思想
D.追求金錢,海外冒險的拜金主義思想
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有人稱:北宋到明清,在“附庸風雅”的貴族文化之外,一種新文化形態(tài)在崛起----植根于熙熙攘攘的商業(yè)生活、人頭攢動的瓦舍勾欄中的市民文化。下列屬于“市民文化”形態(tài)的是()
①《清明上河圖》②漢賦③元曲④小說
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
A.風
B.大雅
C.頌
D.小雅
最新試題
魏晉南北朝時期,佛教盛行,藝術領域也多其受影響而大放異彩,下列不能體現(xiàn)這一特點的是()
右圖人物為中國古代一位著名史學家,而兩則引言說明了他寫史目的與宗旨。據(jù)此推斷,該著作當是()
根據(jù)材料結(jié)合所學知識,簡介《紅樓夢》這部小說,并簡述胡適“紅學”研究的獨到之處。
根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,指出宋詞興盛的主要原因。
歸納材料二所反映的社會現(xiàn)象,結(jié)合所學知識分析出現(xiàn)這種社會現(xiàn)象的原因。
浙江籍近代國學大師王國維說過:“凡一代又一代之文學:楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之文學,而后世莫能繼焉者也。獨元人之曲,為時既近,托體稍卑,故兩朝史志與《四庫》集部,均不著于錄;后世儒碩,皆鄙棄不復道。”對這段話理解正確的有:()①王國維認為,元曲和唐詩、宋詞一樣,都是一個時代文學成就的代表,賦予了元曲很高的文學地位②元曲“托體稍卑”可以理解為元曲源于民間通俗文學,開始時文學地位比較低下③元曲在明清兩朝沒有得到正史和學者的承認和重視④離騷、漢賦、唐詩、宋詞、元曲都只是在某一朝代興盛,后來就都消亡了
綜合上述材料,指出文學流傳有何趨勢?對此你有何認識?
“碩鼠碩鼠,無食我黍!三歲貫汝,莫我肯顧。逝將去汝,適彼樂土。”與該詩是同一創(chuàng)作風格的美術作品是()
比較下圖兩部著名作品,對其表述正確的是()
材料一反映了“賦”在漢代有何影響力?賦的興盛反映了什么時代特征?