閱讀材料并回答問(wèn)題，9分
在古希臘和羅馬文明之后，基督教會(huì)統(tǒng)治了西方世界長(zhǎng)達(dá)近千年，使人們的個(gè)人意識(shí)受到極大壓制，為此，一些杰出人士不顧教會(huì)的迫害，在歐洲掀起了三次影響巨大的思想解放潮流，帶領(lǐng)人們邁進(jìn)了理性時(shí)代。
請(qǐng)回答：

（32分）閱讀材料，完成下列各題。
材料一
洋務(wù)派創(chuàng)辦洋務(wù)的過(guò)程中，深感人才的明顯缺陷……于是他們?cè)诓桓淖儌鹘y(tǒng)教育體制的前提下，創(chuàng)辦了一些新式學(xué)堂。這些學(xué)堂有京師同文館、福州船政學(xué)堂、上海電報(bào)學(xué)堂、天津西醫(yī)學(xué)堂、北洋水師學(xué)堂等。京師同文館是洋務(wù)派創(chuàng)辦的第一個(gè)洋務(wù)學(xué)堂，開(kāi)中國(guó)近代學(xué)校之先河。
材料二
15世紀(jì)西歐的教育思想發(fā)生了一些變化，一些教育家主張學(xué)校教育應(yīng)讓學(xué)生快樂(lè)而健康地生活，使學(xué)生成為一名負(fù)責(zé)任的公民。
—弗羅斯特《西方教育的歷史和哲學(xué)基礎(chǔ)》
材料三
各科教科書(shū)，務(wù)合乎共和民國(guó)宗旨，清學(xué)部頒行之教科書(shū)，一律禁用。凡民間通行之教科書(shū)，其中如有尊崇清朝及舊時(shí)官制、軍制等課，并避諱抬頭字樣，應(yīng)由各書(shū)局自行修改，如學(xué)校教員遇有教科書(shū)中不和民國(guó)宗旨者，可隨時(shí)刪改……小學(xué)讀經(jīng)課一律廢止……中學(xué)校以完足普通教育，造成健全國(guó)民為宗旨。科目有修身、國(guó)文、外國(guó)語(yǔ)、歷史、地理、數(shù)學(xué)、博物、物理、化學(xué)、法制經(jīng)濟(jì)、圖畫(huà)、手工、樂(lè)歌、體操。
—南京臨時(shí)政府《普通教育暫行辦法》

世界歷史上的發(fā)生了多次思想解放解放運(yùn)動(dòng)。閱讀下列材料：
材料一“人的高貴，就其許許多多的成果而言，超過(guò)了天使的高貴。”
——但丁•阿利格里
“人是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使！宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！”
——莎士比亞
材料二觀察下圖
（注：圖中間是一個(gè)天平）
材料三……人們應(yīng)自由訂立社會(huì)契約，組成國(guó)家。……社會(huì)契約就是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權(quán)利與自由。這是至高無(wú)上的人民主權(quán)，不可侵犯。人民應(yīng)當(dāng)推翻暴君，重建符合人民利益的契約，國(guó)家的最高權(quán)力屬于人民。
——盧梭《社會(huì)契約論》
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閱讀材料并回答問(wèn)題，9分
在古希臘和羅馬文明之后，基督教會(huì)統(tǒng)治了西方世界長(zhǎng)達(dá)近千年，使人們的個(gè)人意識(shí)受到極大壓制，為此，一些杰出人士不顧教會(huì)的迫害，在歐洲掀起了三次影響巨大的思想解放潮流，帶領(lǐng)人們邁進(jìn)了理性時(shí)代。
請(qǐng)回答：

（15分）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。
工業(yè)文明是人類(lèi)文明發(fā)展史的一個(gè)重要階段，它包含政治民主化和法制化、經(jīng)濟(jì)工業(yè)化和市場(chǎng)化、科技實(shí)用化和思想的人文化等方面?？煞譃槲鍌€(gè)階段：①16世紀(jì)初工業(yè)革命前，工業(yè)文明首先在西歐興起。②工業(yè)革命開(kāi)始以后到19世紀(jì)末，人類(lèi)真正進(jìn)入工業(yè)社會(huì)，同時(shí)工業(yè)文明從西歐擴(kuò)散到全球。③20世紀(jì)上半期，工業(yè)文明全面到來(lái)，社會(huì)出現(xiàn)了巨大的震蕩，也進(jìn)行了調(diào)整和探索。④二戰(zhàn)后到70年代初，人類(lèi)吸取了上一階段的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，工業(yè)文明順利推進(jìn)。⑤20世紀(jì)70年代以來(lái)；工業(yè)文明深入發(fā)展。
材料一：這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，自西方人1514年到中國(guó)起，是他們積325年窺探之后的一逞。對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是一塊界碑。它銘刻著中世紀(jì)古老的社會(huì)在炮口逼迫下趕往近代的最初的一步。對(duì)于亞洲，戰(zhàn)爭(zhēng)改變了原有的格局。從此，中國(guó)同周邊國(guó)家的傳統(tǒng)關(guān)系日漸改變。
——陳旭麓《近代中國(guó)的新陳代謝》
材料二：觀察下面兩幅圖
圖1為杰里·本特利《新全球史》中有關(guān)經(jīng)濟(jì)全球化的一幅漫畫(huà)。圖2是最近發(fā)生在美國(guó)，并且很快蔓延歐洲的一種現(xiàn)象。占領(lǐng)華爾街的示威口號(hào)席卷全球，意指全球財(cái)富只集中在1%的富人手里。
問(wèn)題：

閱讀材料，回答問(wèn)題：
材料一因?yàn)槿宋闹髁x運(yùn)動(dòng)內(nèi)在的推動(dòng)力也就是對(duì)嶄新的世界知識(shí)的迫切需求，此種需求最后在自然科學(xué)的建立和自然科學(xué)按原則而擴(kuò)展的過(guò)程中獲得了實(shí)現(xiàn)。但是此事發(fā)生的方式和賴(lài)以完成的思想形式，在所有重要觀點(diǎn)上，都表現(xiàn)出依賴(lài)于由于吸收了希臘哲學(xué)而產(chǎn)生的刺激因素。近代自然科學(xué)是人文主義的女兒。
——[德]文德?tīng)柊唷墩軐W(xué)史教程》
材料二牛頓的物理學(xué)的分析方法現(xiàn)今開(kāi)始不僅被應(yīng)用于物質(zhì)世界，而且被應(yīng)用于思想和知識(shí)的整個(gè)領(lǐng)域及人類(lèi)社會(huì)。正如伏爾泰所說(shuō)的，“整個(gè)自然界、所有行星竟會(huì)服以永恒的法則，而有一種身高5呎的小動(dòng)物竟能不顧這些法則、完全按照自己的怪想隨心所欲地行動(dòng)，這是非常奇異的。”尋找決定人類(lèi)事務(wù)的這些永恒法則，是法國(guó)革命之前的所謂啟蒙運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)。
——[美]斯托夫里阿諾斯《全球通史》
材料三總之，在18世紀(jì)中葉以前，自然科學(xué)研究主要是運(yùn)用觀察、實(shí)驗(yàn)、分析、歸納等經(jīng)驗(yàn)方法達(dá)到記錄、分類(lèi)，積累現(xiàn)象知識(shí)的目的。在18世紀(jì)中葉以后，由于啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，“自然科學(xué)便走進(jìn)了理論的領(lǐng)域而在這里經(jīng)驗(yàn)的方法就不中用了，在這里只有理性思維才能有所幫助。”理性思維就是對(duì)感性材料進(jìn)行抽象和概括，建立概念，并運(yùn)用概念進(jìn)行判斷和推理，提出科學(xué)假說(shuō)，進(jìn)而建立理論或理論體系。19世紀(jì)道爾頓的原子論，阿佛加德羅的分子學(xué)說(shuō)，門(mén)捷列夫的元素周期律開(kāi)始都是以假說(shuō)形式出現(xiàn)的。
——《近代自然科學(xué)發(fā)展史上的三次危機(jī)與突破》
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（15分）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。
工業(yè)文明是人類(lèi)文明發(fā)展史的一個(gè)重要階段，它包含政治民主化和法制化、經(jīng)濟(jì)工業(yè)化和市場(chǎng)化、科技實(shí)用化和思想的人文化等方面?？煞譃槲鍌€(gè)階段：①16世紀(jì)初工業(yè)革命前，工業(yè)文明首先在西歐興起。②工業(yè)革命開(kāi)始以后到19世紀(jì)末，人類(lèi)真正進(jìn)入工業(yè)社會(huì)，同時(shí)工業(yè)文明從西歐擴(kuò)散到全球。③20世紀(jì)上半期，工業(yè)文明全面到來(lái)，社會(huì)出現(xiàn)了巨大的震蕩，也進(jìn)行了調(diào)整和探索。④二戰(zhàn)后到70年代初，人類(lèi)吸取了上一階段的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，工業(yè)文明順利推進(jìn)。⑤20世紀(jì)70年代以來(lái)；工業(yè)文明深入發(fā)展。
材料一：這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，自西方人1514年到中國(guó)起，是他們積325年窺探之后的一逞。對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是一塊界碑。它銘刻著中世紀(jì)古老的社會(huì)在炮口逼迫下趕往近代的最初的一步。對(duì)于亞洲，戰(zhàn)爭(zhēng)改變了原有的格局。從此，中國(guó)同周邊國(guó)家的傳統(tǒng)關(guān)系日漸改變。
——陳旭麓《近代中國(guó)的新陳代謝》
材料二：觀察下面兩幅圖
圖1為杰里·本特利《新全球史》中有關(guān)經(jīng)濟(jì)全球化的一幅漫畫(huà)。圖2是最近發(fā)生在美國(guó)，并且很快蔓延歐洲的一種現(xiàn)象。占領(lǐng)華爾街的示威口號(hào)席卷全球，意指全球財(cái)富只集中在1%的富人手里。
問(wèn)題：

哈佛大學(xué)圖書(shū)館內(nèi)有副對(duì)聯(lián)“文明新舊能相宜，心理東西本自同”，贊嘆了人類(lèi)文明在時(shí)空上的傳承與交融。閱讀材料：
【材料一】古代世界的三個(gè)相隔很遠(yuǎn)的地區(qū)，在大約同一時(shí)候都開(kāi)展著高度的哲學(xué)活動(dòng)。當(dāng)希臘人正在探討物質(zhì)世界的性質(zhì)、印度思想家正在思考靈魂和神的關(guān)系時(shí)，中國(guó)的圣人正試圖去發(fā)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)和賢明政治的根本原則。
——伯恩斯《世界文明史》
【材料二】民國(guó)成立這十年來(lái)，政治現(xiàn)象誠(chéng)然令人嘔氣，但我以為不必失望。從甲午、戊戌到辛亥，多少仁人志士，實(shí)在是鬧得疲筋力倦，中間自然會(huì)發(fā)生一時(shí)的惰力。但我想這時(shí)代也過(guò)去了，………從新覺(jué)悟，從新奮斗，后方的戰(zhàn)斗力，更是一天比一天加厚。在這種形勢(shì)之下，當(dāng)然有一番新氣象出來(lái)。
——梁?jiǎn)⒊段迨曛袊?guó)進(jìn)化概論》
【材料三】世博會(huì)是人類(lèi)文明成果薈萃的盛會(huì)。蒸汽機(jī)、電燈、電視、汽車(chē)、飛機(jī)、航天器……這些重大發(fā)明正是通過(guò)世博會(huì)傳遍了世界，深刻改變了人類(lèi)的生活。美國(guó)女作家海倫。凱勒曾以撫摸方式參觀了1893年芝加哥世博會(huì)，她在書(shū)中寫(xiě)道，如果給她三天光明，她要把最寶貴的第三天留給博物館，對(duì)整個(gè)世界做匆匆一瞥，看人類(lèi)進(jìn)步的艱難曲折，看歷代興衰和滄桑之變。
——溫家寶在2010年上海世博會(huì)國(guó)際論壇上的演講
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哈佛大學(xué)圖書(shū)館內(nèi)有副對(duì)聯(lián)“文明新舊能相宜，心理東西本自同”，贊嘆了人類(lèi)文明在時(shí)空上的傳承與交融。閱讀材料：
【材料一】古代世界的三個(gè)相隔很遠(yuǎn)的地區(qū)，在大約同一時(shí)候都開(kāi)展著高度的哲學(xué)活動(dòng)。當(dāng)希臘人正在探討物質(zhì)世界的性質(zhì)、印度思想家正在思考靈魂和神的關(guān)系時(shí)，中國(guó)的圣人正試圖去發(fā)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)和賢明政治的根本原則。
——伯恩斯《世界文明史》
【材料二】民國(guó)成立這十年來(lái)，政治現(xiàn)象誠(chéng)然令人嘔氣，但我以為不必失望。從甲午、戊戌到辛亥，多少仁人志士，實(shí)在是鬧得疲筋力倦，中間自然會(huì)發(fā)生一時(shí)的惰力。但我想這時(shí)代也過(guò)去了，………從新覺(jué)悟，從新奮斗，后方的戰(zhàn)斗力，更是一天比一天加厚。在這種形勢(shì)之下，當(dāng)然有一番新氣象出來(lái)。
——梁?jiǎn)⒊段迨曛袊?guó)進(jìn)化概論》
【材料三】世博會(huì)是人類(lèi)文明成果薈萃的盛會(huì)。蒸汽機(jī)、電燈、電視、汽車(chē)、飛機(jī)、航天器……這些重大發(fā)明正是通過(guò)世博會(huì)傳遍了世界，深刻改變了人類(lèi)的生活。美國(guó)女作家海倫。凱勒曾以撫摸方式參觀了1893年芝加哥世博會(huì)，她在書(shū)中寫(xiě)道，如果給她三天光明，她要把最寶貴的第三天留給博物館，對(duì)整個(gè)世界做匆匆一瞥，看人類(lèi)進(jìn)步的艱難曲折，看歷代興衰和滄桑之變。
——溫家寶在2010年上海世博會(huì)國(guó)際論壇上的演講
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（32分）閱讀材料，完成下列各題。
材料一
洋務(wù)派創(chuàng)辦洋務(wù)的過(guò)程中，深感人才的明顯缺陷……于是他們?cè)诓桓淖儌鹘y(tǒng)教育體制的前提下，創(chuàng)辦了一些新式學(xué)堂。這些學(xué)堂有京師同文館、福州船政學(xué)堂、上海電報(bào)學(xué)堂、天津西醫(yī)學(xué)堂、北洋水師學(xué)堂等。京師同文館是洋務(wù)派創(chuàng)辦的第一個(gè)洋務(wù)學(xué)堂，開(kāi)中國(guó)近代學(xué)校之先河。
材料二
15世紀(jì)西歐的教育思想發(fā)生了一些變化，一些教育家主張學(xué)校教育應(yīng)讓學(xué)生快樂(lè)而健康地生活，使學(xué)生成為一名負(fù)責(zé)任的公民。
—弗羅斯特《西方教育的歷史和哲學(xué)基礎(chǔ)》
材料三
各科教科書(shū)，務(wù)合乎共和民國(guó)宗旨，清學(xué)部頒行之教科書(shū)，一律禁用。凡民間通行之教科書(shū)，其中如有尊崇清朝及舊時(shí)官制、軍制等課，并避諱抬頭字樣，應(yīng)由各書(shū)局自行修改，如學(xué)校教員遇有教科書(shū)中不和民國(guó)宗旨者，可隨時(shí)刪改……小學(xué)讀經(jīng)課一律廢止……中學(xué)校以完足普通教育，造成健全國(guó)民為宗旨?？颇坑行奚怼?guó)文、外國(guó)語(yǔ)、歷史、地理、數(shù)學(xué)、博物、物理、化學(xué)、法制經(jīng)濟(jì)、圖畫(huà)、手工、樂(lè)歌、體操。
—南京臨時(shí)政府《普通教育暫行辦法》