A.繪畫技法符合人體解剖學(xué)原理
B.構(gòu)圖和表達(dá)有很高的審美價值
C.蒙娜麗莎的微笑體現(xiàn)了精確和含蓄的辯證關(guān)系
D.繪畫成功塑造了佛羅倫薩一位商人妻子的形象
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
圖中為《最后的晚餐》，故事取材于《圣經(jīng)》，但畫中人物包括耶穌都沒有圣光，取而代之的是自然光，所有人物的姿態(tài)與常人無異；畫中的猶大坐在圣人當(dāng)中，靠近耶穌。作者如此創(chuàng)意意在（）
A.揭示人性的善與惡
B.體現(xiàn)古典美術(shù)的風(fēng)格
C.再現(xiàn)歷史真實(shí)場景
D.反對封建等級制度
A.1處
B.2處
C.3處
D.4處
A.“一個國王、一種法律、一個信仰”
B.“教皇是太陽，國王是月亮，國王的權(quán)力借自教皇”
C.“任何人都不愿成為一個不幸者，這是違背人的本性的”
D.“萬物都由水生成，又復(fù)歸于水”
A.是人開始具有自主意識的表現(xiàn)
B.體現(xiàn)了自我意識和極端個人主義
C.表現(xiàn)了對意志和個性的向往
D.最終確立了人類的主體地位
A.人是“宇宙的精華，萬物的靈長”
B.“不知道自己的無知，乃是雙倍的無知”
C.“想左右天下的人，須先能左右自己”
D.“將自己投擲于神的面前而徹底皈依于神”
最新試題
請結(jié)合上述材料，概述西方人文主義思想發(fā)展的簡要?dú)v程。
據(jù)材料二，指出“靜態(tài)的幻象”的啟蒙學(xué)說有哪些局限性？說明19世紀(jì)初西方文學(xué)對啟蒙思想家“理性王國”的反應(yīng)。（6分）
盧梭是否贊同人類社會不平等的合理性？運(yùn)用材料三的觀點(diǎn)加以論證。
結(jié)合材料與所學(xué)的知識，分析《十日談》為什么又被稱為“人曲”？（3分）
歷史經(jīng)驗(yàn)表明，在人類文明交流的過程中，不僅需要克服自然的屏障，而且需要超越思想的束縛，更需要克服形形色色的偏見。請說明當(dāng)今社會有哪些有利于人類文明交流和促進(jìn)全球化進(jìn)一步發(fā)展的因素。
材料二中對人的認(rèn)識有何新的發(fā)展？
據(jù)材料二說明“后方戰(zhàn)斗力一天比一天加厚”（指民主力量）的主要原因有哪些？結(jié)合所學(xué)知識概述當(dāng)時的思想政治領(lǐng)域中“一番新氣象”的具體表現(xiàn)。
思想是行動的先導(dǎo)，結(jié)合材料三分析在材料一所指思想解放運(yùn)動的推動或指引下，歐洲發(fā)生了哪些重大革命運(yùn)動。
結(jié)合圖2說明圖1的寓意，它在發(fā)展中國家的體現(xiàn)是什么？
指出材料二關(guān)于啟蒙運(yùn)動作用的看法。結(jié)合所學(xué)知識，試從政治、思想兩方面加以說明。從研究性學(xué)習(xí)中史料與結(jié)論的關(guān)系看，研究歷史最重要的原則是什么？（4分）