A.強(qiáng)調(diào)建立近代民主制度
B.推崇古羅馬共和國(guó)傳統(tǒng)
C.關(guān)注人性追求現(xiàn)實(shí)幸福
D.痛恨暴力導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩
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A.莎士比亞為“蒸汽時(shí)代”的到來(lái)做了思想準(zhǔn)備
B.莎士比亞是人文主義的思想巨匠
C.莎士比亞是英國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)的代表
D.莎士比亞的作品順應(yīng)了市民社會(huì)成長(zhǎng)的潮流
A.強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，是人文精神的起源
B.開(kāi)始打破對(duì)羅馬教會(huì)的迷信
C.為資本主義社會(huì)提供了政治構(gòu)想
D.體現(xiàn)了資本主義萌芽的時(shí)代特征
A.它沒(méi)有將古希臘羅馬文化完全復(fù)興
B.它把古代文化古為今用
C.它打著復(fù)興古典文化的旗幟
D.它沒(méi)有準(zhǔn)確揭示運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)
A.要遏制人類天性必須具有非凡的本領(lǐng)
B.只要頭破血流就能遏制住人的天性
C.人性遲早要突破各種束縛而解放出來(lái)
D.人類的一切行動(dòng)都必須順應(yīng)天性
達(dá)·芬奇的著名的繪畫(huà)作品《蒙娜麗莎》自誕生以來(lái)，以她無(wú)與倫比的美麗，令無(wú)數(shù)人為之傾倒。請(qǐng)你結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，以歷史的眼光來(lái)審視她的獨(dú)特魅力應(yīng)該在（）
A.理性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)
B.人體在藝術(shù)造型中的美化
C.人性在藝術(shù)造型中的覺(jué)醒
D.藝術(shù)開(kāi)始由世俗走向神壇
最新試題
請(qǐng)結(jié)合上述材料，概述西方人文主義思想發(fā)展的簡(jiǎn)要?dú)v程。
請(qǐng)問(wèn)以上材料的體現(xiàn)了主要思想觀點(diǎn)是什么？
這三次思想解放潮流產(chǎn)生的共同影響是什么？
結(jié)合圖2說(shuō)明圖1的寓意，它在發(fā)展中國(guó)家的體現(xiàn)是什么？
據(jù)材料二說(shuō)明“后方戰(zhàn)斗力一天比一天加厚”（指民主力量）的主要原因有哪些？結(jié)合所學(xué)知識(shí)概述當(dāng)時(shí)的思想政治領(lǐng)域中“一番新氣象”的具體表現(xiàn)。
14---18世紀(jì)的西歐出現(xiàn)了三次思想解放潮流，它們能夠興起的根本原因是什么？（2分）
歷史經(jīng)驗(yàn)表明，在人類文明交流的過(guò)程中，不僅需要克服自然的屏障，而且需要超越思想的束縛，更需要克服形形色色的偏見(jiàn)。請(qǐng)說(shuō)明當(dāng)今社會(huì)有哪些有利于人類文明交流和促進(jìn)全球化進(jìn)一步發(fā)展的因素。
根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，指出牛頓在科學(xué)上最主要的貢獻(xiàn)及其思想價(jià)值。
盧梭是否贊同人類社會(huì)不平等的合理性？運(yùn)用材料三的觀點(diǎn)加以論證。
20世紀(jì)70年代以來(lái)，工業(yè)文明深入發(fā)展。概括指出20世紀(jì)70年代西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行了怎樣的調(diào)整？簡(jiǎn)述改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化的表現(xiàn)。（3分）