A.世人因?yàn)樯褓n的靈魂,才能領(lǐng)略神創(chuàng)造的世界
B.人的全部生命經(jīng)歷都需通過信仰的解釋,才能顯示意義
C.人無法自己獲得拯救,上帝自動(dòng)將拯救賜予信仰他的人
D.每個(gè)人的特性都是神賜,但每個(gè)人充分發(fā)揮自己特長才是對(duì)神的最高尊崇
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.與儒家學(xué)說具有內(nèi)在的一致性
B.是對(duì)“仁義禮智信”的繼承和發(fā)展
C.是資本主義制度下的產(chǎn)物
D.是當(dāng)時(shí)人們普遍的生活、道德標(biāo)準(zhǔn)
A.將斗爭(zhēng)矛頭直指羅馬天主教會(huì)
B.主張將世俗權(quán)力置于教會(huì)之下
C.帶有個(gè)性自由的人文主義傾向
D.有利于推動(dòng)民族國家的形成
A.新航路的開辟
B.文藝復(fù)興
C.宗教改革
D.啟蒙運(yùn)動(dòng)
“文藝復(fù)興”一詞源自意大利語Rinascimento,原意為“再生”。對(duì)“文藝復(fù)興”理解正確的是()
①對(duì)古代希臘羅馬文化的全方位復(fù)興②用世俗思想徹底否定基督教的教義
③創(chuàng)建適應(yīng)近代社會(huì)發(fā)展的價(jià)值觀念④繼承發(fā)展古代希臘羅馬的藝術(shù)風(fēng)格
A.③④
B.①②
C.②③
D.①④
A.文藝復(fù)興的人文主義
B.古希臘的人文主義
C.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)的理性主義
D.中世紀(jì)的神學(xué)異端思想
最新試題
綜合以上材料,談?wù)勊枷虢夥藕徒匀豢茖W(xué)兩者之間的關(guān)系。
16世紀(jì)初到18世紀(jì)工業(yè)革命前被稱為“前工業(yè)文明時(shí)期”,請(qǐng)用史實(shí)說明其在經(jīng)濟(jì)、思想和科技方面的體現(xiàn)。(5分)
請(qǐng)結(jié)合上述材料,概述西方人文主義思想發(fā)展的簡要?dú)v程。
歷史經(jīng)驗(yàn)表明,在人類文明交流的過程中,不僅需要克服自然的屏障,而且需要超越思想的束縛,更需要克服形形色色的偏見。請(qǐng)說明當(dāng)今社會(huì)有哪些有利于人類文明交流和促進(jìn)全球化進(jìn)一步發(fā)展的因素。
結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)回答,早期人文主義萌芽于哪個(gè)國家?說出兩個(gè)代表人物及其主張。
結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括啟蒙思想家對(duì)未來社會(huì)的政治構(gòu)想。這些構(gòu)想是材料三中康德闡述的哪一觀點(diǎn)的體現(xiàn)?這表明西方人文主義思想發(fā)展到了怎樣的新高度?
據(jù)2005年世界銀行的《世界發(fā)展報(bào)告》稱,中國的整體不平等是所有資料國家中惡化較快的。依據(jù)材料四,啟蒙思想家為我們改變這種不平等提供了怎樣的思想資源?中國政府正致力于建設(shè)一個(gè)什么樣的社會(huì)以圖改變這種狀況?
材料二中對(duì)人的認(rèn)識(shí)有何新的發(fā)展?
根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),概括希臘人“探討物質(zhì)世界的性質(zhì)”時(shí)的精神核心。?希臘人和中國古代的先哲們的活動(dòng)有何相通的地方?
據(jù)材料二,指出“靜態(tài)的幻象”的啟蒙學(xué)說有哪些局限性?說明19世紀(jì)初西方文學(xué)對(duì)啟蒙思想家“理性王國”的反應(yīng)。(6分)