如圖是1490年米開(kāi)朗琪羅為羅馬圣彼得大教堂創(chuàng)作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于圣經(jīng)故事:耶穌基督被釘死在十字架上后,圣母瑪麗亞抱著死去的兒子無(wú)比悲痛。作品表明作者意在()
A.歌頌真實(shí)自然的人性
B.刻畫(huà)耶穌的英雄形象
C.宣揚(yáng)上帝的精神權(quán)威
D.倡導(dǎo)靈魂得救的觀念
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A.提出了建立資本主義社會(huì)的政治構(gòu)想
B.對(duì)天主教會(huì)發(fā)動(dòng)了摧毀性的沖擊
C.以理性主義思想來(lái)觀察社會(huì)現(xiàn)狀
D.號(hào)召?gòu)V大民眾投身資產(chǎn)階級(jí)革命
A.近代自然科學(xué)的誕生
B.文藝復(fù)興的發(fā)展
C.宗教改革運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行
D.啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起
A.抨擊封建專制制度
B.弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
C.為宣傳資產(chǎn)階級(jí)思想服務(wù)
D.主張政治變革,建立“理想王國(guó)”
A.崇尚人文主義精神
B.人定勝天的精神
C.享樂(lè)主義精神
D.利己主義思想
A.人文主義
B.蒙昧主義
C.理性主義
D.浪漫主義
最新試題
結(jié)合材料與所學(xué)的知識(shí),分析《十日談》為什么又被稱為“人曲”?(3分)
歷史經(jīng)驗(yàn)表明,在人類文明交流的過(guò)程中,不僅需要克服自然的屏障,而且需要超越思想的束縛,更需要克服形形色色的偏見(jiàn)。請(qǐng)說(shuō)明當(dāng)今社會(huì)有哪些有利于人類文明交流和促進(jìn)全球化進(jìn)一步發(fā)展的因素。
據(jù)材料二,指出“靜態(tài)的幻象”的啟蒙學(xué)說(shuō)有哪些局限性?說(shuō)明19世紀(jì)初西方文學(xué)對(duì)啟蒙思想家“理性王國(guó)”的反應(yīng)。(6分)
根據(jù)材料三,指出啟蒙運(yùn)動(dòng)前后自然科學(xué)研究方法的主要變化。
請(qǐng)結(jié)合上述材料,概述西方人文主義思想發(fā)展的簡(jiǎn)要?dú)v程。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo),結(jié)合材料三分析在材料一所指思想解放運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)或指引下,歐洲發(fā)生了哪些重大革命運(yùn)動(dòng)。
據(jù)材料指出,世博會(huì)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)全球化產(chǎn)生了怎樣的促進(jìn)作用?
據(jù)材料一概括蘇格拉底的基本觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)的提出是基于怎樣的背景?
指出材料二關(guān)于啟蒙運(yùn)動(dòng)作用的看法。結(jié)合所學(xué)知識(shí),試從政治、思想兩方面加以說(shuō)明。從研究性學(xué)習(xí)中史料與結(jié)論的關(guān)系看,研究歷史最重要的原則是什么?(4分)
請(qǐng)問(wèn)以上材料的體現(xiàn)了主要思想觀點(diǎn)是什么?