問答題

閱讀下列材料:
【材料一】

【材料二】孟德斯鳩認(rèn)為:政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就應(yīng)該避免把權(quán)力委托給一個人或幾個人,因為一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是萬古不變的一條經(jīng)驗。……為此,提出一條原則,要防止濫用權(quán)力,就必須用權(quán)力來約束權(quán)力,形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政制,其中各種權(quán)力既調(diào)節(jié)又配合,又相互制約,即權(quán)力要分開掌握和使用。即國家的權(quán)力分為立法、行政、司法三種,分別為議會、君主、法院三家掌握,各自獨立,相互牽制,彼此平衡,以維系國家的統(tǒng)一。
【材料三】……人們應(yīng)自由訂立社會契約,組成國家。……社會契約就是共同意志的體現(xiàn),代表所有人的權(quán)利與自由。這是至高無上的人民主權(quán),不可侵犯。人民應(yīng)當(dāng)推翻暴君,重建符合人民利益的契約,國家的最高權(quán)力屬于人民。
——盧梭《社會契約論》

以上三幅圣母像中那幅作品可能是文藝復(fù)興時期的?說明你的判斷理由?

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1.問答題

閱讀下列材料
材料一
“此人是誰,老師?”我這樣說道,“燒在他身上的火焰也更紅?!彼卮鹞艺f:“你若是愿意我領(lǐng)你沿著橫亙在更低處的那道堤岸走下去,你就可以聽到他親口說明他本人和他的罪孽?!薄议_始說道:“啊!可悲的靈魂!難道你這么早就厭膩了已得的財富?而你過去為了發(fā)財,曾不怕把那佳人騙娶到手,隨后卻又把她變賣玷污!你像根木樁,上下顛倒,插在地里,不管你是誰,你若能說話,就請開尊口。”那鬼魂(指教皇尼可洛三世)把雙腳一齊扭動了一下,隨后又嘆了一口氣,用哭泣的聲音對我說:“---你該知道,我生前曾身著尊貴的法衣,我確實是母熊的兒子,我是如此貪婪成性,想讓小熊們也能青云直上,在人世我把錢財放進口袋,在這里則是把我自己打入惡囊。在我的腳下,還有其他人(指教士、主教)被拖進,他們被一個壓一個地平放在巖石的夾縫,因為他們在我之前犯有買賣圣職的惡行?!?br /> ——《神曲·地獄篇》
材料二
郡主(綺思夢達(dá))沖破封建門第觀念,與仆人相戀,事情敗露后,父親暴跳如雷,將仆人關(guān)入地牢,痛罵女兒不顧身份,竟與下賤的奴仆相愛。綺思夢達(dá)卻寧死不屈,并憤然駁斥父親:“我們?nèi)祟惖墓侨舛际怯猛瑯拥奈镔|(zhì)造成的,我們的靈魂都是天主賜給的,具備著同樣的機能和一樣的效用。我們?nèi)祟愂翘焐宦善降鹊模挥衅返虏攀菂^(qū)分人類的標(biāo)準(zhǔn)。”
——《十日談》
材料三
很顯然,當(dāng)錢幣投入錢柜中“丁當(dāng)”作響的時候,增加的只是得利心和貪欲心。至于代禱之是否有效,完全只能以上帝的意旨為轉(zhuǎn)移。
每一個基督教徒,只要感覺到自己真誠悔罪,就是不購買贖罪券,也同樣可以得到赦罪或全部免罰。
這種對贖罪券的荒謬宣傳,使得那些縱有學(xué)問的人,對于保持大家對教皇的尊敬,也確實感到困難,對于俗人的懷疑和非難更難以解答。例如:既然教皇為了募捐修筑教堂這樣一件極不重要的事情而解救了無數(shù)的靈魂,那么他何以不為神圣的慈悲以及解救靈魂的最高需要,而索性將一切靈魂都解脫,使煉獄中不留一人呢?
——《九十五條論綱》
請回答:

材料三的作者對教皇出售贖罪券的看法是什么?
2.問答題

閱讀下列材料
材料一
“此人是誰,老師?”我這樣說道,“燒在他身上的火焰也更紅。”他回答我說:“你若是愿意我領(lǐng)你沿著橫亙在更低處的那道堤岸走下去,你就可以聽到他親口說明他本人和他的罪孽。”——我開始說道:“啊!可悲的靈魂!難道你這么早就厭膩了已得的財富?而你過去為了發(fā)財,曾不怕把那佳人騙娶到手,隨后卻又把她變賣玷污!你像根木樁,上下顛倒,插在地里,不管你是誰,你若能說話,就請開尊口。”那鬼魂(指教皇尼可洛三世)把雙腳一齊扭動了一下,隨后又嘆了一口氣,用哭泣的聲音對我說:“---你該知道,我生前曾身著尊貴的法衣,我確實是母熊的兒子,我是如此貪婪成性,想讓小熊們也能青云直上,在人世我把錢財放進口袋,在這里則是把我自己打入惡囊。在我的腳下,還有其他人(指教士、主教)被拖進,他們被一個壓一個地平放在巖石的夾縫,因為他們在我之前犯有買賣圣職的惡行。”
——《神曲·地獄篇》
材料二
郡主(綺思夢達(dá))沖破封建門第觀念,與仆人相戀,事情敗露后,父親暴跳如雷,將仆人關(guān)入地牢,痛罵女兒不顧身份,竟與下賤的奴仆相愛。綺思夢達(dá)卻寧死不屈,并憤然駁斥父親:“我們?nèi)祟惖墓侨舛际怯猛瑯拥奈镔|(zhì)造成的,我們的靈魂都是天主賜給的,具備著同樣的機能和一樣的效用。我們?nèi)祟愂翘焐宦善降鹊模挥衅返虏攀菂^(qū)分人類的標(biāo)準(zhǔn)。”
——《十日談》
材料三
很顯然,當(dāng)錢幣投入錢柜中“丁當(dāng)”作響的時候,增加的只是得利心和貪欲心。至于代禱之是否有效,完全只能以上帝的意旨為轉(zhuǎn)移。
每一個基督教徒,只要感覺到自己真誠悔罪,就是不購買贖罪券,也同樣可以得到赦罪或全部免罰。
這種對贖罪券的荒謬宣傳,使得那些縱有學(xué)問的人,對于保持大家對教皇的尊敬,也確實感到困難,對于俗人的懷疑和非難更難以解答。例如:既然教皇為了募捐修筑教堂這樣一件極不重要的事情而解救了無數(shù)的靈魂,那么他何以不為神圣的慈悲以及解救靈魂的最高需要,而索性將一切靈魂都解脫,使煉獄中不留一人呢?
——《九十五條論綱》
請回答:

材料三的作者是誰?1517年他領(lǐng)導(dǎo)了一場什么運動?
3.問答題

閱讀下列材料
材料一
“此人是誰,老師?”我這樣說道,“燒在他身上的火焰也更紅。”他回答我說:“你若是愿意我領(lǐng)你沿著橫亙在更低處的那道堤岸走下去,你就可以聽到他親口說明他本人和他的罪孽?!薄议_始說道:“?。】杀撵`魂!難道你這么早就厭膩了已得的財富?而你過去為了發(fā)財,曾不怕把那佳人騙娶到手,隨后卻又把她變賣玷污!你像根木樁,上下顛倒,插在地里,不管你是誰,你若能說話,就請開尊口?!蹦枪砘辏ㄖ附袒誓峥陕迦溃┌央p腳一齊扭動了一下,隨后又嘆了一口氣,用哭泣的聲音對我說:“---你該知道,我生前曾身著尊貴的法衣,我確實是母熊的兒子,我是如此貪婪成性,想讓小熊們也能青云直上,在人世我把錢財放進口袋,在這里則是把我自己打入惡囊。在我的腳下,還有其他人(指教士、主教)被拖進,他們被一個壓一個地平放在巖石的夾縫,因為他們在我之前犯有買賣圣職的惡行?!?br /> ——《神曲·地獄篇》
材料二
郡主(綺思夢達(dá))沖破封建門第觀念,與仆人相戀,事情敗露后,父親暴跳如雷,將仆人關(guān)入地牢,痛罵女兒不顧身份,竟與下賤的奴仆相愛。綺思夢達(dá)卻寧死不屈,并憤然駁斥父親:“我們?nèi)祟惖墓侨舛际怯猛瑯拥奈镔|(zhì)造成的,我們的靈魂都是天主賜給的,具備著同樣的機能和一樣的效用。我們?nèi)祟愂翘焐宦善降鹊?,只有品德才是區(qū)分人類的標(biāo)準(zhǔn)?!?br /> ——《十日談》
材料三
很顯然,當(dāng)錢幣投入錢柜中“丁當(dāng)”作響的時候,增加的只是得利心和貪欲心。至于代禱之是否有效,完全只能以上帝的意旨為轉(zhuǎn)移。
每一個基督教徒,只要感覺到自己真誠悔罪,就是不購買贖罪券,也同樣可以得到赦罪或全部免罰。
這種對贖罪券的荒謬宣傳,使得那些縱有學(xué)問的人,對于保持大家對教皇的尊敬,也確實感到困難,對于俗人的懷疑和非難更難以解答。例如:既然教皇為了募捐修筑教堂這樣一件極不重要的事情而解救了無數(shù)的靈魂,那么他何以不為神圣的慈悲以及解救靈魂的最高需要,而索性將一切靈魂都解脫,使煉獄中不留一人呢?
——《九十五條論綱》
請回答:

結(jié)合材料與所學(xué)的知識,分析《十日談》為什么又被稱為“人曲”?
4.問答題

閱讀下列材料
材料一
“此人是誰,老師?”我這樣說道,“燒在他身上的火焰也更紅?!彼卮鹞艺f:“你若是愿意我領(lǐng)你沿著橫亙在更低處的那道堤岸走下去,你就可以聽到他親口說明他本人和他的罪孽。”——我開始說道:“?。】杀撵`魂!難道你這么早就厭膩了已得的財富?而你過去為了發(fā)財,曾不怕把那佳人騙娶到手,隨后卻又把她變賣玷污!你像根木樁,上下顛倒,插在地里,不管你是誰,你若能說話,就請開尊口?!蹦枪砘辏ㄖ附袒誓峥陕迦溃┌央p腳一齊扭動了一下,隨后又嘆了一口氣,用哭泣的聲音對我說:“---你該知道,我生前曾身著尊貴的法衣,我確實是母熊的兒子,我是如此貪婪成性,想讓小熊們也能青云直上,在人世我把錢財放進口袋,在這里則是把我自己打入惡囊。在我的腳下,還有其他人(指教士、主教)被拖進,他們被一個壓一個地平放在巖石的夾縫,因為他們在我之前犯有買賣圣職的惡行。”
——《神曲·地獄篇》
材料二
郡主(綺思夢達(dá))沖破封建門第觀念,與仆人相戀,事情敗露后,父親暴跳如雷,將仆人關(guān)入地牢,痛罵女兒不顧身份,竟與下賤的奴仆相愛。綺思夢達(dá)卻寧死不屈,并憤然駁斥父親:“我們?nèi)祟惖墓侨舛际怯猛瑯拥奈镔|(zhì)造成的,我們的靈魂都是天主賜給的,具備著同樣的機能和一樣的效用。我們?nèi)祟愂翘焐宦善降鹊?,只有品德才是區(qū)分人類的標(biāo)準(zhǔn)?!?br /> ——《十日談》
材料三
很顯然,當(dāng)錢幣投入錢柜中“丁當(dāng)”作響的時候,增加的只是得利心和貪欲心。至于代禱之是否有效,完全只能以上帝的意旨為轉(zhuǎn)移。
每一個基督教徒,只要感覺到自己真誠悔罪,就是不購買贖罪券,也同樣可以得到赦罪或全部免罰。
這種對贖罪券的荒謬宣傳,使得那些縱有學(xué)問的人,對于保持大家對教皇的尊敬,也確實感到困難,對于俗人的懷疑和非難更難以解答。例如:既然教皇為了募捐修筑教堂這樣一件極不重要的事情而解救了無數(shù)的靈魂,那么他何以不為神圣的慈悲以及解救靈魂的最高需要,而索性將一切靈魂都解脫,使煉獄中不留一人呢?
——《九十五條論綱》
請回答:

材料二的作者是誰?他歌頌了綺思夢達(dá)的什么精神?

最新試題

這三次思想解放潮流產(chǎn)生的共同影響是什么?

題型:問答題

結(jié)合材料與所學(xué)的知識,分析《十日談》為什么又被稱為“人曲”?(3分)

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根據(jù)材料三可以看出盧梭主張建立何種政體?材料三對人文主義思想發(fā)展的主要表現(xiàn)是什么?

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材料一和材料二的觀點的相悖之處是什么?

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題型:問答題

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材料一反映了歐洲歷史上哪次思想解放運動?所反映的人文主義精神的核心內(nèi)容是什么?

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結(jié)合圖2說明圖1的寓意,它在發(fā)展中國家的體現(xiàn)是什么?

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據(jù)材料一概括蘇格拉底的基本觀點。這一觀點的提出是基于怎樣的背景?

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據(jù)材料指出,世博會對世界經(jīng)濟全球化產(chǎn)生了怎樣的促進作用?

題型:問答題