單項(xiàng)選擇題在牛頓經(jīng)典力學(xué)問(wèn)世后的200多年時(shí)間里,許多科學(xué)家認(rèn)為,整個(gè)宇宙都要服從這一“永恒定律”。20世紀(jì)初,愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)牛頓的運(yùn)動(dòng)定律只有在宏觀低速的情況下才是正確的,牛頓力學(xué)的“永恒定律”神話被告打破。這啟示我們()

A.真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一
B.人們對(duì)同一確定對(duì)象會(huì)有多個(gè)真理性認(rèn)識(shí)
C.對(duì)同一事物的判斷因人的主觀性而產(chǎn)生差異
D.真理適用于任何和確定的歷史條件和范圍


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4.單項(xiàng)選擇題下列古詩(shī)詞與“坐而論道,不如起而行之”包含哲理相通的是()

A.操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器
B.落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色
C.橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同
D.欲就麻姑買(mǎi)滄海,一杯春露冷如冰

5.單項(xiàng)選擇題歌德說(shuō):“我們對(duì)于真理必須經(jīng)常反復(fù)地說(shuō),因?yàn)殄e(cuò)誤也有人在反復(fù)宣傳,并且不是有個(gè)別人而是有大批的人反復(fù)宣傳。”這說(shuō)明()

A.真理和謬誤往往是相伴而行
B.少數(shù)人的意見(jiàn)才是真理
C.真理與謬誤是相互融合的關(guān)系
D.真理以謬誤為基礎(chǔ)而存在

最新試題

結(jié)合材料回答問(wèn)題:運(yùn)用真理的有關(guān)知識(shí)分析發(fā)展觀的演變。

題型:?jiǎn)柎痤}

從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國(guó)百?gòu)?qiáng)市第28位的原因。

題型:?jiǎn)柎痤}

運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn),分析我國(guó)科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過(guò)程。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí),說(shuō)明我國(guó)為什么高度重"三農(nóng)"問(wèn)題。

題型:?jiǎn)柎痤}

材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?

題型:?jiǎn)柎痤}

上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的?

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,說(shuō)明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類(lèi)認(rèn)識(shí)過(guò)程的特點(diǎn)的。

題型:?jiǎn)柎痤}

運(yùn)用實(shí)踐的相關(guān)知識(shí),簡(jiǎn)要回答材料一中古人對(duì)地震產(chǎn)生上述認(rèn)識(shí)的原因。

題型:?jiǎn)柎痤}

為什么說(shuō)追求和發(fā)展真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程?

題型:?jiǎn)柎痤}

用“追求和發(fā)展真理”的知識(shí),分析我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實(shí)施過(guò)程。

題型:?jiǎn)柎痤}