A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
B.實(shí)踐是連接主觀和客觀的橋梁
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
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A.冰凍三尺非一日之寒
B.沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)
C.路遙知馬力日久見(jiàn)人心
D.沒(méi)有革命的理論就沒(méi)有革命的運(yùn)動(dòng)
俗話說(shuō)：“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。”與這句話蘊(yùn)涵的哲理相一致的是（）
①近水知魚(yú)性，近山識(shí)鳥(niǎo)音
②冰凍三尺，非一日之寒
③種瓜得瓜，種豆得豆
④百聞不如一見(jiàn)，百見(jiàn)不如一干
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
A.實(shí)踐是獲得認(rèn)識(shí)的唯一途徑
B.參加實(shí)踐是不重要的
C.書(shū)本知識(shí)對(duì)我們的實(shí)踐有指導(dǎo)作用
D.書(shū)籍是知識(shí)的唯一來(lái)源
A.真理具有條件性
B.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性
C.追求終極真理是永無(wú)止境的
D.認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性
A.真理的具體性
B.真理的相對(duì)性
C.真理的條件性
D.真理的客觀性
最新試題
上述材料中我國(guó)空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)探索、發(fā)展的過(guò)程，對(duì)人們追求真理有什么啟示？
為什么說(shuō)追求和發(fā)展真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程？
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí)，結(jié)合材料，分析該學(xué)生深入實(shí)際、調(diào)查研究，完成反映真實(shí)情況的調(diào)查報(bào)考所體現(xiàn)的求真務(wù)實(shí)精神。
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的？
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的？
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的？
《規(guī)劃綱要》的形成過(guò)程蘊(yùn)涵了哪些哲理？
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的？
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國(guó)百?gòu)?qiáng)市第28位的原因。
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的什么道理？