關(guān)于真理與謬誤的關(guān)系,下列觀(guān)點(diǎn)正確的是()
①真理和謬誤往往是相伴而行的
②真理的獲得必須以謬誤的糾正為基礎(chǔ)
③真理戰(zhàn)勝謬誤的過(guò)程是發(fā)展自己的過(guò)程
④人的真理性認(rèn)識(shí)往往包含謬誤的成分
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
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A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一途徑
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
A.對(duì)同—確定對(duì)象會(huì)有多個(gè)真理性認(rèn)識(shí)
B.真理是具體的有條件的
C.認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中反復(fù)而無(wú)限發(fā)展
D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的
下面漫畫(huà)中“謊言重復(fù)千遍便成了真理”的說(shuō)法()
A.是正確的,看到了量的積累的重要性
B.是正確的,看到了認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性
C.是錯(cuò)誤的,否認(rèn)了真理的條件性
D.是錯(cuò)誤的,否認(rèn)了真理的客觀(guān)性
最新試題
運(yùn)用實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn),分析我國(guó)科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過(guò)程。
結(jié)合材料回答問(wèn)題:運(yùn)用真理的有關(guān)知識(shí)分析發(fā)展觀(guān)的演變。
上述材料中我國(guó)空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)探索、發(fā)展的過(guò)程,對(duì)人們追求真理有什么啟示?
結(jié)合材料,說(shuō)明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類(lèi)認(rèn)識(shí)過(guò)程的特點(diǎn)的。
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的什么道理?
運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的原理,分析材料一與材料二的聯(lián)系。
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí),說(shuō)明我國(guó)為什么高度重"三農(nóng)"問(wèn)題。
分析說(shuō)明從“以水養(yǎng)魚(yú)”到“以魚(yú)養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
有同學(xué)認(rèn)為,“真理會(huì)在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失?!闭?qǐng)你運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)對(duì)這種觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。
從“神一”到“神七”,從“嫦娥二號(hào)”到“天宮一號(hào)”等歷次科學(xué)實(shí)踐,在我國(guó)空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過(guò)程中起到了怎樣的作用?