問答題

“海洋時代”的來臨——
材料一:托勒密留下的傳統(tǒng)地理觀念——赤道附近的海水會“沸騰”,南方炎熱,生命無法存在。1418年的第一次試航就因?yàn)榇瑔T對赤道太恐懼而被迫返航。
“海洋時代”下的世界——
材料二:新航路開辟后,以歐洲為中心的資本主義世界市場逐步形成。
“海洋時代”下的中國——
材料三:有學(xué)者認(rèn)為,18世紀(jì)中后期西方“選擇了海洋”,中國“選擇了陸地”。
材料四:有學(xué)者認(rèn)為,洋務(wù)派是近代中國“海洋意識”較強(qiáng)的階層,他們呼吁加強(qiáng)海防,開發(fā)海洋。
“海洋時代”下史學(xué)觀念的演變——
材料五:15、16世紀(jì)以來人們通常使用“哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲”的提法,“發(fā)現(xiàn)”的意思是“使所有人和所有民族都并入歐洲文明”。1984年,部分拉美學(xué)者倡議改稱“美洲發(fā)現(xiàn)——兩個文明匯合”。1992年,聯(lián)合圍教科文組織主張以“兩個大陸相遇500年”為主題,舉行哥倫布航抵美洲紀(jì)念活動。
材料六:20世紀(jì)70—80年代,西方史學(xué)界在世界歷史的編纂方面總體上進(jìn)人了全球文明史?!叭蚴酚^”的基本特征是:將人類社會的歷史作為一個整體來看待……“各個相互影響的活動范圍在這個發(fā)展進(jìn)程中愈來愈擴(kuò)大,各民族的原始閉關(guān)自守狀態(tài)則由于日益完善的生產(chǎn)方式.交往以及因此自發(fā)地發(fā)展起來的各民族之間的分工而消滅得愈來愈徹底,歷史也就在愈來愈大的程度上成為全世界的歷史?!?/p> 按照材料六的研究角度來研究世界近代史,可能會對l5世紀(jì)—l9世紀(jì)末20世紀(jì)初的哪些重要事件評價較高?按照材料六的研究角度,評價航路開辟。


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1.問答題

“海洋時代”的來臨——
材料一:托勒密留下的傳統(tǒng)地理觀念——赤道附近的海水會“沸騰”,南方炎熱,生命無法存在。1418年的第一次試航就因?yàn)榇瑔T對赤道太恐懼而被迫返航。
“海洋時代”下的世界——
材料二:新航路開辟后,以歐洲為中心的資本主義世界市場逐步形成。
“海洋時代”下的中國——
材料三:有學(xué)者認(rèn)為,18世紀(jì)中后期西方“選擇了海洋”,中國“選擇了陸地”。
材料四:有學(xué)者認(rèn)為,洋務(wù)派是近代中國“海洋意識”較強(qiáng)的階層,他們呼吁加強(qiáng)海防,開發(fā)海洋。
“海洋時代”下史學(xué)觀念的演變——
材料五:15、16世紀(jì)以來人們通常使用“哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲”的提法,“發(fā)現(xiàn)”的意思是“使所有人和所有民族都并入歐洲文明”。1984年,部分拉美學(xué)者倡議改稱“美洲發(fā)現(xiàn)——兩個文明匯合”。1992年,聯(lián)合圍教科文組織主張以“兩個大陸相遇500年”為主題,舉行哥倫布航抵美洲紀(jì)念活動。
材料六:20世紀(jì)70—80年代,西方史學(xué)界在世界歷史的編纂方面總體上進(jìn)人了全球文明史。“全球史觀”的基本特征是:將人類社會的歷史作為一個整體來看待……“各個相互影響的活動范圍在這個發(fā)展進(jìn)程中愈來愈擴(kuò)大,各民族的原始閉關(guān)自守狀態(tài)則由于日益完善的生產(chǎn)方式.交往以及因此自發(fā)地發(fā)展起來的各民族之間的分工而消滅得愈來愈徹底,歷史也就在愈來愈大的程度上成為全世界的歷史。”

“發(fā)現(xiàn)美洲”的提法是站在什么立場上看待哥倫布遠(yuǎn)航美洲的?“兩個文明匯合”和“兩個大陸相遇”提法的合理性是什么?
2.問答題

“海洋時代”的來臨——
材料一:托勒密留下的傳統(tǒng)地理觀念——赤道附近的海水會“沸騰”,南方炎熱,生命無法存在。1418年的第一次試航就因?yàn)榇瑔T對赤道太恐懼而被迫返航。
“海洋時代”下的世界——
材料二:新航路開辟后,以歐洲為中心的資本主義世界市場逐步形成。
“海洋時代”下的中國——
材料三:有學(xué)者認(rèn)為,18世紀(jì)中后期西方“選擇了海洋”,中國“選擇了陸地”。
材料四:有學(xué)者認(rèn)為,洋務(wù)派是近代中國“海洋意識”較強(qiáng)的階層,他們呼吁加強(qiáng)海防,開發(fā)海洋。
“海洋時代”下史學(xué)觀念的演變——
材料五:15、16世紀(jì)以來人們通常使用“哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲”的提法,“發(fā)現(xiàn)”的意思是“使所有人和所有民族都并入歐洲文明”。1984年,部分拉美學(xué)者倡議改稱“美洲發(fā)現(xiàn)——兩個文明匯合”。1992年,聯(lián)合圍教科文組織主張以“兩個大陸相遇500年”為主題,舉行哥倫布航抵美洲紀(jì)念活動。
材料六:20世紀(jì)70—80年代,西方史學(xué)界在世界歷史的編纂方面總體上進(jìn)人了全球文明史。“全球史觀”的基本特征是:將人類社會的歷史作為一個整體來看待……“各個相互影響的活動范圍在這個發(fā)展進(jìn)程中愈來愈擴(kuò)大,各民族的原始閉關(guān)自守狀態(tài)則由于日益完善的生產(chǎn)方式.交往以及因此自發(fā)地發(fā)展起來的各民族之間的分工而消滅得愈來愈徹底,歷史也就在愈來愈大的程度上成為全世界的歷史?!?/p> 結(jié)合所學(xué)知識舉例說明材料四的觀點(diǎn)。

3.問答題

“海洋時代”的來臨——
材料一:托勒密留下的傳統(tǒng)地理觀念——赤道附近的海水會“沸騰”,南方炎熱,生命無法存在。1418年的第一次試航就因?yàn)榇瑔T對赤道太恐懼而被迫返航。
“海洋時代”下的世界——
材料二:新航路開辟后,以歐洲為中心的資本主義世界市場逐步形成。
“海洋時代”下的中國——
材料三:有學(xué)者認(rèn)為,18世紀(jì)中后期西方“選擇了海洋”,中國“選擇了陸地”。
材料四:有學(xué)者認(rèn)為,洋務(wù)派是近代中國“海洋意識”較強(qiáng)的階層,他們呼吁加強(qiáng)海防,開發(fā)海洋。
“海洋時代”下史學(xué)觀念的演變——
材料五:15、16世紀(jì)以來人們通常使用“哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲”的提法,“發(fā)現(xiàn)”的意思是“使所有人和所有民族都并入歐洲文明”。1984年,部分拉美學(xué)者倡議改稱“美洲發(fā)現(xiàn)——兩個文明匯合”。1992年,聯(lián)合圍教科文組織主張以“兩個大陸相遇500年”為主題,舉行哥倫布航抵美洲紀(jì)念活動。
材料六:20世紀(jì)70—80年代,西方史學(xué)界在世界歷史的編纂方面總體上進(jìn)人了全球文明史?!叭蚴酚^”的基本特征是:將人類社會的歷史作為一個整體來看待……“各個相互影響的活動范圍在這個發(fā)展進(jìn)程中愈來愈擴(kuò)大,各民族的原始閉關(guān)自守狀態(tài)則由于日益完善的生產(chǎn)方式.交往以及因此自發(fā)地發(fā)展起來的各民族之間的分工而消滅得愈來愈徹底,歷史也就在愈來愈大的程度上成為全世界的歷史。”

結(jié)合所學(xué)知識分析,中國“選擇了陸地”指的是中國實(shí)行了什么政策?導(dǎo)致中國“選擇了陸地”的因素有哪些?
4.問答題

“海洋時代”的來臨——
材料一:托勒密留下的傳統(tǒng)地理觀念——赤道附近的海水會“沸騰”,南方炎熱,生命無法存在。1418年的第一次試航就因?yàn)榇瑔T對赤道太恐懼而被迫返航。
“海洋時代”下的世界——
材料二:新航路開辟后,以歐洲為中心的資本主義世界市場逐步形成。
“海洋時代”下的中國——
材料三:有學(xué)者認(rèn)為,18世紀(jì)中后期西方“選擇了海洋”,中國“選擇了陸地”。
材料四:有學(xué)者認(rèn)為,洋務(wù)派是近代中國“海洋意識”較強(qiáng)的階層,他們呼吁加強(qiáng)海防,開發(fā)海洋。
“海洋時代”下史學(xué)觀念的演變——
材料五:15、16世紀(jì)以來人們通常使用“哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲”的提法,“發(fā)現(xiàn)”的意思是“使所有人和所有民族都并入歐洲文明”。1984年,部分拉美學(xué)者倡議改稱“美洲發(fā)現(xiàn)——兩個文明匯合”。1992年,聯(lián)合圍教科文組織主張以“兩個大陸相遇500年”為主題,舉行哥倫布航抵美洲紀(jì)念活動。
材料六:20世紀(jì)70—80年代,西方史學(xué)界在世界歷史的編纂方面總體上進(jìn)人了全球文明史。“全球史觀”的基本特征是:將人類社會的歷史作為一個整體來看待……“各個相互影響的活動范圍在這個發(fā)展進(jìn)程中愈來愈擴(kuò)大,各民族的原始閉關(guān)自守狀態(tài)則由于日益完善的生產(chǎn)方式.交往以及因此自發(fā)地發(fā)展起來的各民族之間的分工而消滅得愈來愈徹底,歷史也就在愈來愈大的程度上成為全世界的歷史。”

結(jié)合所學(xué)知識,簡要描述世界市場形成的主要過程。
5.問答題

“海洋時代”的來臨——
材料一:托勒密留下的傳統(tǒng)地理觀念——赤道附近的海水會“沸騰”,南方炎熱,生命無法存在。1418年的第一次試航就因?yàn)榇瑔T對赤道太恐懼而被迫返航。
“海洋時代”下的世界——
材料二:新航路開辟后,以歐洲為中心的資本主義世界市場逐步形成。
“海洋時代”下的中國——
材料三:有學(xué)者認(rèn)為,18世紀(jì)中后期西方“選擇了海洋”,中國“選擇了陸地”。
材料四:有學(xué)者認(rèn)為,洋務(wù)派是近代中國“海洋意識”較強(qiáng)的階層,他們呼吁加強(qiáng)海防,開發(fā)海洋。
“海洋時代”下史學(xué)觀念的演變——
材料五:15、16世紀(jì)以來人們通常使用“哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲”的提法,“發(fā)現(xiàn)”的意思是“使所有人和所有民族都并入歐洲文明”。1984年,部分拉美學(xué)者倡議改稱“美洲發(fā)現(xiàn)——兩個文明匯合”。1992年,聯(lián)合圍教科文組織主張以“兩個大陸相遇500年”為主題,舉行哥倫布航抵美洲紀(jì)念活動。
材料六:20世紀(jì)70—80年代,西方史學(xué)界在世界歷史的編纂方面總體上進(jìn)人了全球文明史。“全球史觀”的基本特征是:將人類社會的歷史作為一個整體來看待……“各個相互影響的活動范圍在這個發(fā)展進(jìn)程中愈來愈擴(kuò)大,各民族的原始閉關(guān)自守狀態(tài)則由于日益完善的生產(chǎn)方式.交往以及因此自發(fā)地發(fā)展起來的各民族之間的分工而消滅得愈來愈徹底,歷史也就在愈來愈大的程度上成為全世界的歷史。”

結(jié)合所學(xué)知識分析,第一位穿越赤道的航海家是誰?推動航海家們打破恐懼、挑戰(zhàn)海洋的“無形之手”有哪些?

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