國(guó)畫(huà)，又稱(chēng)“中國(guó)畫(huà)”。國(guó)畫(huà)強(qiáng)調(diào)“外師造化，中得心源”，“融化物我，創(chuàng)制意境”，要求“意存筆先，畫(huà)盡意在”，達(dá)到以形寫(xiě)神，形神兼?zhèn)?，氣韻生?dòng)。上述材料說(shuō)明（）
①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
②中華文化博大精深
③中華文化異彩紛呈、內(nèi)涵豐富
④中華文化博采眾長(zhǎng)
A、②④
B、①③
C、②③
D、①④
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一篇題為“最牛最奇特漢字”的文章在網(wǎng)上引發(fā)關(guān)注，“丨gun”、“鱻xian”、“骉biao”等漢子位列其中。下列關(guān)于漢字的說(shuō)法正確的是（）
①漢字是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證
②漢字是中華文明綿延不絕的重要標(biāo)志
③漢字是我國(guó)現(xiàn)階段文化傳播的主要手段
④漢字是中華文化的基本載體
A、①②
B、①③
C、②④
D、③④
在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈。中華各民族的文化（）
①相互聯(lián)系，趨于同一
②相互區(qū)別，獨(dú)立發(fā)展
③相互交融，相互促進(jìn)
④既有中華文化的共性，又有各自的民族特性
A、①②
B、③④
C、②③
D、②④
當(dāng)前，“漢字危機(jī)”現(xiàn)象不容忽視，由于長(zhǎng)期使用電腦，許多人面臨著提筆忘字的尷尬。必須高度重視漢字書(shū)寫(xiě)教育在文化傳承中的重要作用，這是因?yàn)闈h字是（）
①中華文化的基本載體
②世界上使用時(shí)間最久的文字之一
③中華文化的重要傳播媒介
④中華文明一脈相承的重要見(jiàn)證
A、①②
B、①③
C、②③
D、③④
A、形象地描述了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征
B、生動(dòng)地展現(xiàn)了區(qū)域文化獨(dú)具特色的風(fēng)采
C、說(shuō)明了中華各民族文化多元一體的原因
D、彰顯了中華文化五千年自強(qiáng)不息的品格
A、文化繼承的核心是發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值
B、傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵需要保持穩(wěn)定
C、文化遺產(chǎn)與當(dāng)代人的生活和審美需求可以對(duì)接
D、應(yīng)當(dāng)通過(guò)市場(chǎng)運(yùn)作，保障公民的基本文化權(quán)益
最新試題
增強(qiáng)文化自信需要廣大青少年的參與，試為廣大青少年提四條合理化建議。
中醫(yī)文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，但由于中西方醫(yī)學(xué)及文化背景的差異使得中醫(yī)藥學(xué)科很難被國(guó)際社會(huì)理解和接受。請(qǐng)你從文化傳播的角度，就中醫(yī)文化如何推動(dòng)中醫(yī)藥學(xué)科走向世界提出具體可行的建議。
結(jié)合材料一，分析說(shuō)明我國(guó)古代瓷器藝術(shù)的發(fā)展體現(xiàn)的中華文化的特征。
材料一蘊(yùn)含了什么文化信息？
結(jié)合材料，運(yùn)用辯證的否定觀分析應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)和挖掘祖國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值？
結(jié)合材料，用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)分析黨和政府如何處理經(jīng)濟(jì)扶貧與文化扶貧的關(guān)系。
結(jié)合材料，運(yùn)用“對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)”分板在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，影視作品創(chuàng)作應(yīng)如何處理好作品的社會(huì)價(jià)值與市場(chǎng)價(jià)值之間的關(guān)系
請(qǐng)你運(yùn)用矛盾分析法評(píng)析三位學(xué)者看法的合理性。
運(yùn)用所學(xué)的文化生活知識(shí)，說(shuō)明“沒(méi)有文化富不了，有了文化窮不長(zhǎng)”的道理。
在世界各國(guó)文化交流日益頻繁的今天，為什么要堅(jiān)定中華文化自信？請(qǐng)列舉兩條理由。