A、生物性
B、社會(huì)性
C、歷史性
D、階級(jí)性
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A.整體性
B.結(jié)構(gòu)性
C.層次性
D.開放性
A、人類必須依賴自然界,因?yàn)樽匀画h(huán)境是人類社會(huì)存在和發(fā)展的前提
B、人類能征服和改造自然界
C、人類能夠維護(hù)生態(tài)平衡
D、人類能認(rèn)識(shí)和利用自然規(guī)律
A、時(shí)間空間的特點(diǎn)是具體的、可變動(dòng)的
B、時(shí)間空間的存在是無條件的、不變的
C、時(shí)間和空間的存在是依賴人的存在
D、時(shí)間空間的存在是無限的
A、人既具有自然性屬性又具有社會(huì)屬性
B、人既是作為個(gè)體而存在又作為社會(huì)成員而存在
C、人既存在正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益又存在自私觀念
D、人既有社會(huì)性又具有階級(jí)性
A、思維和存在何者為第一性的問題
B、思維和存在的同一性的問題
C、理論和實(shí)踐的關(guān)系問題
D、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)問題
最新試題
空想社會(huì)主義不是一個(gè)科學(xué)的思想體系,是因?yàn)椋ǎ?/p>
資本主義國(guó)家的福利制度()
社會(huì)主義建設(shè)的幾種主要模式是()
有一些歷史學(xué)家,或者把世界歷史比作歷史人物上演劇目的舞臺(tái),或者把其中的歷史事件比作各種五顏六色的積木。而后人可以對(duì)這些劇目進(jìn)行自己所理解的排列,或者把這些積木進(jìn)行自己所理解的堆砌。這些觀點(diǎn)()
科學(xué)技術(shù)之所以是第一生產(chǎn)力,是因?yàn)椋ǎ?/p>
實(shí)踐的客體是()
意大利歷史學(xué)家克羅齊認(rèn)為,“一切歷史都是思想史”。這種觀點(diǎn)()
哲學(xué)的基本問題是()
社會(huì)主義發(fā)展史的兩次飛躍()
《共產(chǎn)黨宣言》提出的無產(chǎn)階級(jí)取得政治統(tǒng)治以后的任務(wù)是()