A.種瓜得瓜，種豆得豆
B.瓜內(nèi)有多少粒種子，早已確定，不多不少
C.只刮風(fēng)，不下雨
D.感性材料多了就變成理性認(rèn)識
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A、是自我發(fā)展、自我完善的過程
B、是回到原來出發(fā)點(diǎn)的循環(huán)過程
C、是直線式前進(jìn)的過程
D、是前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的過程
A.運(yùn)動(dòng)變化的觀點(diǎn)
B.矛盾雙方對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)
C.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)
D.運(yùn)動(dòng)和靜止辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)
A.否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)
B.否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)
C.否定與肯定絕對對立
D.否定是由外力推動(dòng)的
A、辯證的否定是自我否定
B、辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)
C、辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)
D、辯證的否定是揚(yáng)棄
A、現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn)
B、特殊性中包含著普遍性
C、量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備
D、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
最新試題
有一些歷史學(xué)家，或者把世界歷史比作歷史人物上演劇目的舞臺(tái)，或者把其中的歷史事件比作各種五顏六色的積木。而后人可以對這些劇目進(jìn)行自己所理解的排列，或者把這些積木進(jìn)行自己所理解的堆砌。這些觀點(diǎn)（）
社會(huì)主義建設(shè)的幾種主要模式是（）
“資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大”。這說明（）
“社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，便同它們一直在其中活動(dòng)的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財(cái)產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾。于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。那時(shí)社會(huì)革命的時(shí)代就到來了?！边@段話表明（）
社會(huì)主義發(fā)展史的兩次飛躍（）
實(shí)踐的客體是（）
空想社會(huì)主義的發(fā)展經(jīng)歷了哪些階段（）
意大利歷史學(xué)家克羅齊認(rèn)為，“一切歷史都是思想史”。這種觀點(diǎn)（）
以下觀點(diǎn)正確的是哪項(xiàng)（）
企業(yè)經(jīng)營全球化的重要標(biāo)志是（）