A.古印度的教育內(nèi)容為《吠陀》經(jīng)
B.古埃及僧侶學(xué)校的教育內(nèi)容為一般文化知識與職業(yè)知識
C.古希伯來的教育內(nèi)容為《密西拿》與《革馬拉》
D.古代巴比倫的教育內(nèi)容無法考證
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A.從地理看，古代中國有山脈阻礙外敵，有平原種植農(nóng)業(yè)，更容易形成大一統(tǒng)的國家
B.中國文化具有包容性
C.中國更注重文化傳承
D.中國文化博大精深
A.“文士”
B.“拉比”
C.“比丘”
D.“祭司”
A.教育的性質(zhì)為階級性和貴族性
B.教育方法均為灌輸、機械、簡單的形式且盛行體罰，無民主色彩
C.教師被稱為“古儒”
D.最早產(chǎn)生了文字和學(xué)校，且學(xué)校機構(gòu)名目繁多
A.古代巴比倫的學(xué)校是泥板書舍，是人類最早的學(xué)校的搖籃、人類正式教育的起點
B.古埃及學(xué)校呈現(xiàn)出森嚴的等級制，主要表現(xiàn)為文士學(xué)校、古儒學(xué)校、僧侶學(xué)校、宮廷學(xué)校
C.古印度的教育具有森嚴的等級制，尤其不主張女子接受教育
D.在古希伯來，教師的地位很高，被稱為拉比，學(xué)生在猶太會堂中學(xué)習(xí)，所以一直沒有建立學(xué)校教育
A.傳授永恒的古典學(xué)科
B.傳授人類遺產(chǎn)的共同要素
C.發(fā)展認知能力
最新試題
蘇聯(lián)在20世紀50年代再次開啟重視勞動教育的新一輪教育改革，這次改革的最根本的特點是（）
20世紀20年代蘇聯(lián)“綜合教學(xué)大綱”的突出特點是（）
指出社會主義教育必須同無產(chǎn)階級的政治相聯(lián)系，整個蘇聯(lián)的教育事業(yè)必須貫徹?zé)o產(chǎn)階級精神和注重共產(chǎn)主義道德的培養(yǎng)，為無產(chǎn)階級專政服務(wù)，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的教育家是（）
20世紀80年代中期，日本教育領(lǐng)域出現(xiàn)了“教育荒廢”現(xiàn)象，表現(xiàn)為兒童惡作劇、逃學(xué)、行為不良、校內(nèi)暴力、家庭暴力，以及由于激烈的考試競爭，出現(xiàn)所謂問題教師，學(xué)校出現(xiàn)大量的體罰和變相體罰。為解決這一問題，日本政府出臺了（）
在教育管理上，形成聯(lián)邦中央、聯(lián)邦主體、地方三級管理體制的歷史時期是（）
德國19世紀的柏林大學(xué)與17—18世紀新大學(xué)運動中的哈勒大學(xué)和哥廷根大學(xué)，最根本的不同之處是（）
下列關(guān)于德國中等教育發(fā)展的說法錯誤的是（）
德國20世紀下半葉的《總綱計劃》《漢堡協(xié)定》和“德國統(tǒng)一以來的教育改革”之間的內(nèi)在聯(lián)系是（）
下列選項中，不屬于蘇聯(lián)建國初期（1917一1920年）教育改革的主要措施的是（）
20世紀50年代后，美國教育質(zhì)量逐步得到加強，下列描述正確的一項是（）