A、競爭與協(xié)作
B、自主與監(jiān)督
C、效率與公平
D、先富與共富
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A、社會關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件
B、人類的自我意識的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件
C、勞動是道德產(chǎn)生所需要的主客觀統(tǒng)一的重要條件
D、勞動是道德產(chǎn)生的第一個歷史前提
A、社會生產(chǎn)力的發(fā)展
B、人類自我意識的覺醒
C、社會生活的日益復(fù)雜化、多樣化
D、人類文明時代的開始
A、產(chǎn)生需要調(diào)整的人與人之間的利益關(guān)系
B、創(chuàng)造人們的道德需要
C、提供道德產(chǎn)生和發(fā)展的動力
D、形成道德產(chǎn)生所需要的主客體統(tǒng)一的重要條件
A、起源
B、本質(zhì)
C、功能
D、作用
A、善惡評價的心理意識
B、善惡評價的原則規(guī)范
C、善惡評價的行為活動
D、善惡評價的文化模式
最新試題
參與法治實踐是學(xué)習(xí)法律知識的有效途徑,以下屬于有效的法治實踐的是()
我國選舉法對選舉程序作了規(guī)定,包括()、選舉投票、確定當(dāng)選人等流程。
集體主義離我們并不遙遠(yuǎn),在具體的學(xué)習(xí)工作生活中,(),以正當(dāng)合法的手段保障個人利益,是對公民最基本的道德要求。
傳承和弘揚中華傳統(tǒng)美德要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅持()。
大學(xué)生要(),不斷提升自己的法治素養(yǎng)。
建立在私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的剝削階級類型法律有()
中華法系是在我國特定歷史條件下形成的,顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧()
對于大學(xué)生來說,促和諧就是要促進(jìn)()
下列說法中體現(xiàn)了修德的是()
道德的()反映了與之相應(yīng)的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。