A、空想是經(jīng)過努力能夠轉(zhuǎn)化為理想的想象
B、空想是不可能實(shí)現(xiàn)的想象
C、空想是違背客觀規(guī)律的想象
D、空想是脫離實(shí)際的主觀想象
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A、理想就是有利就想
B、理想是合理即合符客觀規(guī)律的想象和追求
C、理想就是有（財(cái)）富就想
D、理想就是主觀臆想
A、逆境增大了人們向理想目標(biāo)前進(jìn)的難度
B、逆境消解不了實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的可能性
C、逆境的惡劣環(huán)境，對于挑戰(zhàn)者來說，可以磨煉意志、陶冶品格、積累戰(zhàn)勝困難的經(jīng)驗(yàn)
D、在逆境中向理想目標(biāo)奮斗，可能會(huì)有順境中難以得到的效果
A、順境的寬松氣氛往往影響目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)
B、順境使人更容易接近和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)
C、順境的寬松氣氛、優(yōu)越條件，又容易使人滋生嬌氣、自滿自足、意志衰退
D、順境容易使人產(chǎn)生新的目標(biāo)
A、志向不高
B、立志高遠(yuǎn)
C、立志做大事
D、立志讀書
A、崇高的理想的實(shí)現(xiàn)需要一點(diǎn)一滴的奮斗，踏踏實(shí)實(shí)地去實(shí)現(xiàn)
B、通往理想的道路是遙遠(yuǎn)的，但起點(diǎn)就在腳下，在一切平凡崗位上
C、崇高的理想必須有科學(xué)文化知識(shí)作基礎(chǔ)，否則就不叫崇高理想
D、崇高的理想必須以從事不平凡的工作為基礎(chǔ)，否則就不叫崇高理想
最新試題
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問題，對（）等進(jìn)行了有益的探討，其中不乏超越時(shí)代、國家、民族乃至階級界限的真知灼見，為人類道德進(jìn)步提供了豐富資源。
大學(xué)生要（），不斷提升自己的法治素養(yǎng)。
道德和法律都是（）的重要手段，二者相輔相成、相互促進(jìn)。
戀愛過程是戀愛雙方互相熟悉和情感協(xié)調(diào)的過程，戀愛成功與失敗都是正?，F(xiàn)象，正確對待失戀，要做到（）
參與法治實(shí)踐是學(xué)習(xí)法律知識(shí)的有效途徑，以下屬于有效的法治實(shí)踐的是（）
道不可坐論，德不能空談。下列各項(xiàng)中體現(xiàn)了篤實(shí)的是（）
大學(xué)生在道德修養(yǎng)中激發(fā)正向的情感認(rèn)同，總體而言就是要（）
道德作為激勵(lì)人們改造客觀世界和主觀世界的一種精神力量，也是（）的內(nèi)在動(dòng)力。
當(dāng)前，在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中，價(jià)值判斷沒有了界限、喪失了底線，甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非，善于判斷選擇，要（）
中華法系是在我國特定歷史條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧（）