單項(xiàng)選擇題在人際交往中,要獲得和發(fā)展友誼,起碼要做到()

A.等價(jià)交換,人情交易
B.心胸狹窄,毫發(fā)必爭(zhēng)
C.恬退隱忍,明哲保身
D.嚴(yán)于律己,謹(jǐn)慎擇友


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1.單項(xiàng)選擇題愛(ài)國(guó)主義的基礎(chǔ)是()

A.愛(ài)國(guó)情感
B.愛(ài)國(guó)思想
C.愛(ài)國(guó)行為
D.愛(ài)國(guó)言語(yǔ)

2.單項(xiàng)選擇題兩千多年前的《詩(shī)經(jīng)》提出“夙夜在公”,西漢的賈誼提出“國(guó)而忘家,公而忘私”,宋代的范仲淹提出“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,表明()

A.愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn),以天下為己任的內(nèi)容
B.樂(lè)群貴和,強(qiáng)調(diào)入際和諧的內(nèi)容
C.勤勞勇敢,追求自由解放的內(nèi)容
D.求真務(wù)實(shí),敬重誠(chéng)實(shí)守信的內(nèi)容

3.單項(xiàng)選擇題職業(yè)是人的謀生方式,但它并非只有工具意義,它還具有目的性。這表現(xiàn)在它是個(gè)體()

A.奉獻(xiàn)社會(huì)、完善自我的必要的方式
B.滿足物質(zhì)需要的方式
C.生活的來(lái)源
D.生存手段

5.單項(xiàng)選擇題下列有關(guān)社會(huì)主義法律與社會(huì)主義道德一致性的敘述中,錯(cuò)誤的是()。

A.二者都是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的產(chǎn)物
B.二者都是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的
C.二者都是調(diào)整人們相互關(guān)系的行為規(guī)范
D.二者都是工人階級(jí)和廣大人民群體意志和利益的體現(xiàn)

最新試題

中華法系是在我國(guó)特定歷史條件下形成的,顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧()

題型:多項(xiàng)選擇題

享有法律權(quán)利的主體稱為權(quán)利人,承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱為義務(wù)人,這說(shuō)明()

題型:多項(xiàng)選擇題

道德是人類社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和交往實(shí)踐的產(chǎn)物,具有()的特征。

題型:多項(xiàng)選擇題

參與法治實(shí)踐是學(xué)習(xí)法律知識(shí)的有效途徑,以下屬于有效的法治實(shí)踐的是()

題型:多項(xiàng)選擇題

奉獻(xiàn)精神傳遞社會(huì)溫暖,能夠()

題型:多項(xiàng)選擇題

民主管理權(quán)指的是公民根據(jù)憲法法律規(guī)定,管理()的權(quán)利。

題型:多項(xiàng)選擇題

大學(xué)生應(yīng)(),形成正確的價(jià)值判斷,助推全社會(huì)形成知榮明辱的良好道德風(fēng)尚。

題型:多項(xiàng)選擇題

從古至今,歷代思想家都十分重視道德問(wèn)題,對(duì)()等進(jìn)行了有益的探討,其中不乏超越時(shí)代、國(guó)家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見(jiàn),為人類道德進(jìn)步提供了豐富資源。

題型:多項(xiàng)選擇題

道德作為激勵(lì)人們改造客觀世界和主觀世界的一種精神力量,也是()的內(nèi)在動(dòng)力。

題型:多項(xiàng)選擇題

道德的調(diào)節(jié)功能主要是通過(guò)調(diào)節(jié)()的關(guān)系而使之逐步完善和諧。

題型:多項(xiàng)選擇題