A、追求和實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程
B、追求和實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)集體的群眾的事業(yè)
C、理想的實(shí)現(xiàn)具有長(zhǎng)期性、曲折性和艱巨性
D、有些理想不經(jīng)努力也能夠?qū)崿F(xiàn)
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A、理想是未來(lái)的,現(xiàn)實(shí)是當(dāng)下的
B、理想是觀念的,現(xiàn)實(shí)是客觀的
C、理想是完美的,現(xiàn)實(shí)是有缺陷的
D、理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí),在將來(lái)又會(huì)變成新的現(xiàn)實(shí)
A、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義
B、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興
C、共產(chǎn)主義
D、世界和平與穩(wěn)定
A、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)
B、全面建設(shè)小康社會(huì)
C、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)
D、建設(shè)富強(qiáng)民主、文明的現(xiàn)代化國(guó)家
A、生活理想
B、職業(yè)理想
C、道德理想
D、社會(huì)理想
A、少年時(shí)期
B、青年時(shí)期
C、青少年時(shí)期
D、中青年時(shí)期
最新試題
從古至今,歷代思想家都十分重視道德問(wèn)題,對(duì)()等進(jìn)行了有益的探討,其中不乏超越時(shí)代、國(guó)家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見(jiàn),為人類(lèi)道德進(jìn)步提供了豐富資源。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,必須通過(guò)科學(xué)的分析和鑒別,把其中帶有()局限性的成分剔除出去,把其中具有當(dāng)代價(jià)值的道德精神發(fā)掘出來(lái)。
下列說(shuō)法中體現(xiàn)了修德的是()
下列各項(xiàng)中,()是把法律規(guī)范轉(zhuǎn)化為法律實(shí)踐。
道不可坐論,德不能空談。下列各項(xiàng)中體現(xiàn)了篤實(shí)的是()
建立在私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的剝削階級(jí)類(lèi)型法律有()
道德的調(diào)節(jié)功能主要是通過(guò)調(diào)節(jié)()的關(guān)系而使之逐步完善和諧。
道德是人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和交往實(shí)踐的產(chǎn)物,具有()的特征。
道德的()反映了與之相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。
道德作為激勵(lì)人們改造客觀世界和主觀世界的一種精神力量,也是()的內(nèi)在動(dòng)力。