A、但丁為文藝復興運動奠定了基礎(chǔ),另外他的同時代的人文主義者利用但丁來發(fā)動和改變文藝復興發(fā)展的方向
B、但丁的《神曲》廣為傳頌,造成了很大的社會影響力
C、但丁出身貴族階層,曾經(jīng)是佛羅倫薩的執(zhí)政官
D、但丁主張教會不應(yīng)該參與政治
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A、阿拉伯文化
B、拜占庭文化
C、市民文化
D、基督教文化
A、《十日談》
B、《異端的神譜》
C、《名人傳》
D、《婦女傳》
A、但丁《神曲》
B、達芬奇《蒙娜麗莎》
C、米開朗基羅《大衛(wèi)》
D、彼特拉克《十日談》
A、維基康恩
B、薄伽丘
C、維吉爾
D、但丁
A、傅雷
B、魯迅
C、徐梵澄
D、徐志摩
A、愛和理性
B、理想
C、愛情
D、諷刺
A、但丁
B、彼特拉克
C、伊拉斯謨
D、柏拉圖
A、《神曲》
B、《君主論》
C、《秘密》
D、《新生》
A、但丁《新生》
B、達芬奇《蒙娜麗莎》
C、塞萬提斯《巨人轉(zhuǎn)》
D、但丁《神曲》
A、新柏拉圖主義認為世間萬物只是真正完美的存在的不成功的復制品
B、新柏拉圖主義的發(fā)展導致人們追求神秘主義
C、新柏拉圖主義強調(diào)按照原型來改造世界
D、新柏拉圖主義主要靠知識和實踐來獲得
最新試題
東亞是落后國家和地區(qū)追趕型工業(yè)化和現(xiàn)代化的典型,也是西化的結(jié)果。
下表人類文明成果與認識搭配正確的是()
年代軸有助于我們梳理歷史發(fā)展的線索,下列歷史年代軸反映的學習主題是()
“各種不同形態(tài)的動植物種類不是固定不變的,……是共同的原始起源的自然結(jié)果”。這一觀點源于()
某歷史小組在討論時,內(nèi)容涉及手工工場逐漸轉(zhuǎn)向集中、雇傭勞動關(guān)系不斷擴大、富裕農(nóng)民和市民階層政治權(quán)利不斷擴大。由此判斷,他們討論的主題是()
作為中世紀的縮影,“布里格斯托克羊毛的旅行”表明城市區(qū)佛蘭德斯發(fā)展離不開()
《羅馬民法大全》規(guī)定:“為了保證遺產(chǎn)的真實性,以免發(fā)生欺詐,除了上列這些程序外,朕又以憲令補充規(guī)定,繼承人的姓名須由遺囑人或證人親筆書寫,一切都應(yīng)依照憲令的明文辦理。”這體現(xiàn)了羅馬法()
學完“走向近代”后,某同學了思維導圖(下圖),其中“?”處是()
1855年的克里米亞戰(zhàn)爭中,俄國士兵所用的步槍射程只有西方軍隊的三分之一,只有用帆船來對付英國和法國的汽船;之前的30年里,爆發(fā)了500多次農(nóng)民騷動。這一系列困境催生了()
有日本學者認為,大化改新最大的成功就是促進了新的生產(chǎn)關(guān)系,即封建制生產(chǎn)關(guān)系的確立與發(fā)展,有了這層關(guān)系,日本才能迅速成為東亞強國。材料說明日本大化改新()