A.一切唯物主義的觀點
B.辯證唯物主義僅有的觀點
C.主觀真理論的觀點
D.混淆了真理同人的一般認識的區(qū)別的錯誤觀點
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A.只能有一種認識
B.正確的認識只有一個
C.正確認識只能一次獲得
D.正確的認識只能用一種方法獲得
A.日常經(jīng)驗不能揭示事物的本質
B.實踐是檢驗真理的唯一標準
C.對事物外部的感覺和經(jīng)驗不能作為檢驗真理的標準
D.經(jīng)驗對于真理的發(fā)現(xiàn)沒有任何意義
A.承認客觀真理和主觀真理
B.承認絕對真理和相對真理
C.承認具體真理和抽象真理
D.承認終極真理和永恒真理
A.真理是無條件的、無限的
B.真理是相對性和絕對性的統(tǒng)一
C.真理只能是主觀對客觀事物近似正確即相對正確的反映
D.真理是不能把握和認識的
A.真理與謬誤相互依存
B.真理和謬誤涇渭分明,互相對立
C.真理和謬誤相互轉化
D.謬誤是真理的前提和先導
最新試題
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉變必然是一個迅速又順利的過程。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
凡是適應先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
壟斷時期,國際市場上的競爭越來越激烈,不僅經(jīng)濟領域的競爭多種多樣,而且還擴大到經(jīng)濟領域以外進行競爭。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾運動的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。