《羅馬法》規(guī)定，對無主物實行“先占制度（誰先發(fā)現(xiàn)誰占有）”，但同時又規(guī)定“委棄物的原物主須有拋棄該物的意思和事實，故如漂流物、遺失物、沉沒物，其所有人并無委棄之意思，均不能適用先占”。由此判斷羅馬法（）

奧古斯丁認為肉體是高于靈魂的，沒有肉體哪來的靈魂。

與希臘人喜歡做加法的性格不同，羅馬人喜歡做減法，只需要滿足基本需求。

羅馬人非常注重實用性和時效性。

1077年，羅馬教皇與神圣羅馬帝國皇帝亨利四世在任命主教等問題上矛盾尖銳，教皇宣布廢黜亨利四世，革除其教籍，并煽動諸侯反抗亨利四世。亨利四世被迫冒著嚴寒，長途跋涉到意大利卡諾莎城堡，極盡卑微悔過，受盡侮辱后才獲教皇赦免，史稱“卡諾莎之辱”。這一事件反映出（）

丘吉爾認為，大學重要的就是傳授知識、培訓技術(shù)。

從11世紀開始，國王逐步擴大王室領(lǐng)地，到15世紀，擊敗各地封建主，基本完成統(tǒng)一的王權(quán)國家是（）

“僅1100～1300年間，英國新增城市達到140座，德意志則更多。”這些“城市”可能（）

伊凡四世繼位前后，俄羅斯各地封建王公仍世襲領(lǐng)地，割據(jù)勢力依然強大；國家官僚機構(gòu)不完善，難以有效控制地方；各地民眾反抗風潮漸興。材料反映了（）

他在位期間通過多次對外戰(zhàn)爭，使拜占庭帝國成為一個橫跨歐、亞、非三洲的龐大帝國。這里的“他”是（）