A.可為模式
B.應(yīng)為模式
C.勿為模式
D.以上都對(duì)
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A.廌
B.氵
C.去
D.角
A.梁簌溟
B.陳寅恪
C.陳獨(dú)秀
D.梁?jiǎn)⒊?/p>
A.哲學(xué)
B.宗教
C.法律
D.文學(xué)
A.自然境界
B.功利境界
C.道德境界
D.天地境界
A.行義
B.為利
C.無(wú)為
D.混沌
最新試題
道德的()反映了與之相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。
大學(xué)生要增強(qiáng)(),在與祖國(guó)同呼吸、與民族同步伐、與人民心連心的高尚情懷中,陶冶道德情操。
道德的調(diào)節(jié)功能主要是通過(guò)調(diào)節(jié)()的關(guān)系而使之逐步完善和諧。
建立在私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的剝削階級(jí)類(lèi)型法律有()
道德和法律都是()的重要手段,二者相輔相成、相互促進(jìn)。
參與法治實(shí)踐是學(xué)習(xí)法律知識(shí)的有效途徑,以下屬于有效的法治實(shí)踐的是()
道德是人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和交往實(shí)踐的產(chǎn)物,具有()的特征。
戀愛(ài)過(guò)程是戀愛(ài)雙方互相熟悉和情感協(xié)調(diào)的過(guò)程,戀愛(ài)成功與失敗都是正?,F(xiàn)象,正確對(duì)待失戀,要做到()
當(dāng)前,在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中,價(jià)值判斷沒(méi)有了界限、喪失了底線,甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非,善于判斷選擇,要()
從古至今,歷代思想家都十分重視道德問(wèn)題,對(duì)()等進(jìn)行了有益的探討,其中不乏超越時(shí)代、國(guó)家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見(jiàn),為人類(lèi)道德進(jìn)步提供了豐富資源。