A.對(duì)自身的表達(dá)
B.對(duì)他人的表達(dá)
C.對(duì)事物的表達(dá)
D.對(duì)誠實(shí)的表達(dá)
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A.對(duì)父母的誠實(shí)
B.對(duì)內(nèi)心的誠實(shí)
C.對(duì)師長(zhǎng)的誠實(shí)
D.對(duì)兄弟的誠實(shí)
A.自審
B.自律
C.自夸
D.自貶
A.自謙
B.老實(shí)
C.偽善
D.冷酷
A.孔子
B.孟子
C.子思
D.荀子
A.欺騙
B.講信
C.守諾
D.呆板
最新試題
在階級(jí)社會(huì)中,人們?cè)谕唤?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益,也決定著各種道德體系的階級(jí)屬性、社會(huì)地位和彼此間的矛盾斗爭(zhēng)。
道德起源問題概括起來主要有()
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在()等方面。
良心在道德主體的自律活動(dòng)中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé),表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動(dòng)機(jī)制。
康德是動(dòng)機(jī)論的代表人物,他認(rèn)為的道德價(jià)值在于行為后果,無關(guān)意志。
道德教育是指依據(jù)一定目的,在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,對(duì)人們進(jìn)行的有組織,有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動(dòng)。
主體在社會(huì)實(shí)踐中同客體發(fā)生對(duì)象關(guān)系時(shí),發(fā)生作用的兩種尺度是()
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評(píng)價(jià),是道德評(píng)價(jià)能否順利進(jìn)行的次要問題。
封建主義社會(huì)的基本特征有()
促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的措施有()